“耶稣尤其去寻找罪人，进入他们的家里与他们交谈，呼唤他们悔改。耶稣也为此受到责备，经师们说：‘你看，这位老师与罪人一起进食，弄脏了自己。’

这慷慨激昂的喊声，喊出了我们的悔改之心，喊出了我们的感恩之心，喊出了我们的爱主之情。从此我们愿再沉迷于世俗之中，而要做光明之子，做基督爱的使者，决心爱主一生一世，终身不渝。

更有些男女青年自以为了不起，犯了罪过却不悔改。再看！有些有信德的教友也常有私心杂念，合自己私意的就去做，不合私意的就不去做，不去克服。唉！对于这种情况，假如你晓得我的心是多么痛苦，你也不知有多伤心哩！

约纳去了尼尼微，尼尼微人全城悔改。上主怜悯尼尼微人，不再降灾祸。约纳于是很生气，天主藉蓖麻的生死训诫了他。本章一开头，约纳就因为天主怜悯尼尼微，开始耍脾气。

尽量为信友提供善用救恩措施的机会，亲临告解室，并定期且频繁地为忏悔礼作出安排；听告解司铎，在慈祥地指导告罪者之后，按照那些附带着保留或惩戒罚的罪过的严重性，以牧灵爱德为告罪者指定适当的圣事性补赎，尽量引导他们稳定地悔改

教宗说：圣神以祂创造和更新的力量，在历史进程中始终保持天主子民的希望，始终以护慰者的身份帮助他们作出基督徒的见证。　　

教宗常谈及上主的神在人类历史中的介入，祂令我们惊异：上主日也是我们基督信徒的圣神降临节，是更新受造界的圣神降临的时刻。因此，我们相信改变一些事情总是可能的。

姚公之教育，贵在培养学生的思维能力和分析能力，在姚公之眼里，教授知识固然重要，但教授方法更为重要，因为更新知识即在于把握读书和思维的方法。

对教宗而言，改革的重点不在於後勤或组织等方面，而首先在於态度的更新，在於福音对我们每个人不断提出的要求。

这样，我们便能再度以更新的态度投入工作，因为天主的光已经照射在这些事务上了。把时间消耗在无止休的活动上，还不如把时间用在祈祷上。