教宗仍然请圣座国务院的奇安帕内利（FilippoCiampanelli）蒙席帮忙宣读讲稿，说：“我说话仍感费力。我感觉好多了，但说话过多我会感到疲乏。”

照顾最弱小者教宗首先回顾了耶稣圣心护理病人修女会的历史，提到这个修会的三位创会人，玛利亚·安古迪亚斯·吉梅内斯（MariaAngustiasGimenez）修女、可敬者玛利亚·约瑟法·雷西奥（MariaJosefaRecio

教宗方济各于2020年册封阿库蒂斯为真福，他的遗体安葬在亚西西。

早在10月2日世界主教会议开幕弥撒前，圣伯多禄工程处就在圣伯多禄大殿的祭衣室，向教宗方济各展示了圣伯多禄的宗座木制宝座，并决定在世界主教会议结束时将其展出，以供信徒敬仰，之后再重新安置于宗座祭台原来的位置

1629年，为维护耶稣会内部思想统一，视察员班安德采取了折中的办法，禁止传教士在礼仪和书籍中使用上帝与天，而只保留天主一词。

王主教安葬在张家畔天主堂圣母亭下，这是挚爱他老人家的张家畔教友们为他修建的陵墓。事后，我告诉宋神父，希望他能多收集一些有关王主教的资料，为主教写篇传记。宋神父是榆林教区那个时代擅长写作的神父。

在大家艰苦努力下，我们团体一天天扩大，范围涉及到我单位及周边的村庄：韩马、窑里、波利高、安雷……教友发展到300多人。2006年，教区在我们附近的韩马村为我们建成一座临时圣堂，大家高兴极了。

感于爷爷一生和德行，他老人家受到神父和教友的无比的尊重，去逝后哀荣无限，在守灵期间，正逢全省的主教、神父在总堂学习，神父们每天轮流给爷爷打安所，教友们更是自发地来为爷爷诵经祈祷，每天从早到晚从不间断。

所以，顺境时我们感恩，逆镜时也有从主耶稣而来的安尉和忍耐。现在的苦楚与将要显示给我们的那极重无比的荣耀，就不足介意了。

1、追思已亡令先人息止安所。厚葬作为中国传统孝道观重要组成部分早已深入人心。作为中华民族最大族群的汉族，其丧葬传统历来讲究重殓厚葬，其目的就是表达出对已亡先人的孝爱与敬意。