《报告》列举的劣势群体有：移民、穷人、暴力受害者、侵犯受害者、种族歧视和贩运受害者，上瘾的人、少数群体、被遗弃的老人、被剥削的劳工。

前几天，有一位九十多岁的老人告诉我，她已经准备好了，随便天主何时叫她回去。在夫妻吵架，或者遇到无能为力之事时，或者看不到希望时，我们也常听到人们在说：“我不想活了！”“我活够了！”

理发班也请了老师来教授课程，学成后的传教员们定期去老人院、修道院等地方义务理发。

在龙港的新美洲这个地方，有一个家庭很特殊，家中三口人，一个老人是瘫子，一个孩子也患有痴呆，全家人都靠着一个妇女打理照外。

日星期一动了手术，切除了左肺下叶，手术是在SouthBendmemorial医院进行的，三天后就出院了，主刀医生MichaelSteinberg说手术很成功，癌细胞切除得很干净，不需要化疗等后续，护士也说，81岁老人有这么好的身体

这些修女大多服务在堂区、诊所、老人院。一些修女则在医学院、神学院或其他院校学习、实习。她们中既有传道员，也有会计、出纳、裁缝、画师、教师和司机等等。

然而，即使是在儿童、成人和老人均无法幸免其害的不幸、孤单、暴力、饥饿等等的荒漠中，天主仍然不容许黑暗占上风。

还好，细心的“桥桥”操着半生不熟的刚从鲁卡司修士那儿学来的法语问车门旁的两位老人“这儿是露德吗？”，“不是！不是！”他们边说边示意我们赶快跳上车子。刚回到车上，火车就开动了,感谢护守天神一路的陪伴。

尤其是领圣体仪式，那长长的队伍中，有白发苍苍的老人、天真可爱的孩子、充满朝气活力的青年、成熟稳重的中年人、更让文萱惊奇的是队伍中居然还有来自不同国家的外国人。

他的体力不支十分理解，老人就应该颐养天年嘛！他占着位置当然也或多或少地影响教会的事物的快速进展，当然我现在说的都是从人性的角度来看，有人就愿意说，教宗干活是圣神的指引！