教宗府讲道神师帕索里尼神父在保禄六世大厅带领四旬期避静第九场默想，这位方济各会士深入探讨了圣经关于“安息”的概念，安息并非单纯的不作为，而是一种圆满与满足的状态。

二十世纪间，外方传教会也派了神父们到台湾岛、毛里求斯岛、马达加斯加岛、印尼群岛和新课里多尼亚岛。

在第一篇读经中我们听到，索福尼亚先知在谴责了当时人的罪恶之后，向他们预言了喜讯：上主你的天主，在你中间。在犹太人中间的上主将会因为他们而喜不自胜、重温爱情、欢跃喜乐（索3:14-18）。

堂内木质天花板造工精美，尤其是帕罗迪的壁画《镣铐奇迹》更引人注目；最精彩的艺术杰作还有米开朗琪罗的《默瑟》雕像，这位给迷惘的犹太人以训诫的圣经人物当时的内心活动被艺术家淋漓尽致地刻画了出来。

答：若瑟十七岁，常与父亲的妾彼耳哈和齐耳帕的儿子们在一起放羊。3.问：若瑟对父亲作了什么事，引起了哥哥们的不满？答：若瑟不断将哥哥们作的恶事报告给父亲。4.问：为什么以色列特别爱若瑟？给他做了什么？

查尔斯·L·坎墨在谈到基督教传统时说：犹太——基督教传统进一步认为，只有当人类充分发挥了相互联系的能力，才能够实现人自身，才能够生活得更符合人性。

父亲的一生坎坎坷坷，非常艰辛，但他不管是遇到什么困难，从不出一句怨言，在他的字典里找不到痛苦两个字，这是源于他在家长大，心中只有耶稣的苦难，才没有自己的痛。

13年的风风雨雨、坎坎坷坷；生活的艰辛、内心的孤苦；被误判、被拒绝、被抛弃……似这般情景，怎一个苦字了得！然而，没有苦哪有甜，不经风雨，哪见彩虹！

倘若被抓住的小偷，在生活上真有过不去的急难之坎，信友们则当以悯恤之心对其施以救助。这既解了他的一时之困，又会使他对教会心存感激，从此金盆洗手归依上主也未可知。这不正是我们期盼的爱心之果吗？

在期间我是多么无能，想放弃过、抱怨过、迷茫过，坎坎坷坷，有过坚强有过软弱，但赖着至高者的能力都坚持过来了。