科学至上的观点将人，甚至基督的宇宙中心地位一下子取消，人被说成是历史的偶然产物，闯入不受欢迎的浩瀚辽阔的宇宙中。

她是一位祈祷的修女，一位默观的修女，一位工作的修女；她意识到，友谊能使人类“彼此相助”。

在默观耶稣诞生的场景时，我们受邀进行灵性之旅，让基督降生来与每个人相遇，以祂的谦卑吸引我们。而我们会发现，祂爱我们爱到与我们合而为一，好使我们也能与祂合而为一”。

正如玛窦福音中说的，耶稣邀请我们以默观态度将自己完全交托于天主上智的安排。这样的态度非但不会脱离现实，反倒引导我们明白在粮仓的食物之外哪些东西真正滋养我们。

教宗在讲道中指出，「天主子民世代以来敬礼痛苦圣母，写了许多敬礼痛苦圣母的赞歌：她伫立在十字架下，痛苦地默观十字苦架」。

上主只需撕开一个裂缝，让祂的油膏得以进入，「我们就能以崭新的视野默观这痛苦的现况」。下一步是回溯我们的脚步，正如福音中妇女的作为。教宗解释道，这个举动象征了复活宣报促使生命有所改变。

大公代表团向欧盟理事会呈交了书面声明，其中表示：“作为教会，我们必努力建设和平及款待的桥梁，推动公益的全球观，著眼于一个有人性、社会性和可持续性的欧洲，让疆界内外享有和平，人权和团结互助得胜。”

我们必须唤醒在我们心里的基督，唯有这样，我们才能以祂的目光默观一切，因为祂的视野远超过暴风雨。通过祂平静的目光，我们能看到我们自己看不到、而且根本意想不到的景象」。

默观马槽中的婴孩耶稣，贤士们意识到各自良心的声音是合理的：他从天主而来，而天主是善的天主，祂是一位父亲。

人们会说，今晚连月亮都加快了脚步来观看这景象。你们抬头看看吧!今天上午，连这个拥有4个世纪历史的圣伯多禄大殿都从未见过这样的场面。”