2013年，我们还欣喜地看到沈阳和全国两大修院先后步入而立之年，为中国教会不断输入新鲜血液；各地教会的灵修、礼仪、圣经、牧灵福传、使徒训练、铎职培训举办得如火如荼；针对城镇化、移民、残婴救助等社会热点问题

试以秦始皇而言，他曾统一中国文字，统一度量衡，可以说立了大功。但他“焚书坑儒”，反对传统道德，滥杀无辜的暴政，却使他成为中国历史上的一名暴君。再谈立言。

在这场抗击邪恶的人民战争中，广大中国基督徒以同样的热血和生命投身其中。在北京平西抗日战场上，就活跃着一支由天主教徒任营长、连长的八路军游击队。

仁爱传教女修会会长尼尔玛拉修女表示：德兰修女从未放弃过在中国建设仁爱之家的希望，当仁爱会的修女临终时，德兰修女会说：“你到了天国，请跟耶稣谈谈有关中国的事。”图为尼尔玛拉修女与德兰修女态像一同祈祷。

（梵蒂冈电台讯）5月24日是进教之佑童贞圣母瞻礼，也是全世界天主教徒为在中国的教会祈祷的日子。教宗方济各在当天的清晨弥撒中表示：我为全体中国人民，为这个伟大的国家奉献这台弥撒。愿上主降福中国。

对死亡的恐惧程度远超洪水猛兽，这种怕死情结一直影响着中国的历史和文化。　　　再看看耶稣的死亡与复活。

中国主要领导人先后为控烟做过批示或题词，政府有关部门颁布了相关法规近30个。尽管如此，收效甚微，烟民数量仍然居高不下。

他起初剃了须发，身披僧袍出现在肇庆，结果发现这样的策略是错误的，因为和尚的地位在中国远比在日本卑微，僧道的名声很糟，僧人“不愿学习知识和良好的风范”、“放纵情欲”，道士甚至更不堪，“他们的书籍叙说着各种胡言乱语

为我们（澳门神长教友）来说，澳门从来都是中国的一部分。……我们澳门的天主教信友对未来的特区政府和中央政府的‘一国两制’，以及澳门的宗教信仰自由政策都充满了信心。”

贝尔托内枢机告诉大家，圣女原本希望去中国传教，但她在谒见教宗良十三世后改变了传教的目标，因为教宗对她说：你的中国在美国，那里有许多意大利移民需要帮助。