德肋撒修女形象地描述了基督与穷人的关系：“基督存在于饥饿者身上，我们帮助饥饿者，就是满足上主对我们的爱。”

本年有两位来自香港的慕道者领洗；另有六位信徒修毕福传课程，装备自己于生活中福传。恩保德神父四月九日对本报说，教会不能忽视网上的福传及牧民工作。

当天下午，教宗将在马普托的主教座堂会见主教、司铎、会士、度奉献生活者、修生，以及要理教员。9月6日，教宗将探访马普托郊外位于津佩托（Zimpeto）的一家医院的病患，随后在津佩托的体院馆主持弥撒圣祭。

当天下午，教宗将在马普托的主教座堂会见主教、司铎、会士、度奉献生活者、修生，以及要理教员。

此刻，教宗在圣玛尔大之家为受苦者、病患及其亲属、医护人员、义工、孤独的年长者、服刑人和当局奉献弥撒圣祭，使这简单和具体的陪伴变得更明显和令人欣慰。

（咏49:4）司铎是圣言的宣讲者，应当讲解真道，劝化世界，多说建树的话、温良的话、祈祷的话。肩“谁不背起自己的十字架跟随我，不配是我的。”

教宗念经后也问候在场的移民和难民，提到他今年颁布的世界移民和难民日文告以国内流离失所者为主题。教宗指出，「他们被迫逃亡，跟耶稣和祂的家庭的情况一样：『跟耶稣一样，被迫逃难』，流离失所者、移民都是如此。

主教作为教区礼仪生活的主持者，管理使用梵二大公会议前礼仪的责任重回到主教身上。“根据圣座的指导方针，授权在教区内使用1962年弥撒经书的权力属于主教”。

受惠者不仅接受援助，还能迈开自己的双腿，踏上旅途。（梵蒂冈新闻网）「耶稣神圣劳工基金」在教宗的授意和指示下成立，旨在协助那些因新冠疫情而失业的人能在收入上得到补贴和支持，并重新投入劳动界。

教宗写道：“即使今天面对恶的许多表达方式，人类按照天主的肖像和模样受造的美好面容因而变得扭曲，我们仍需要重新发现每个受洗者的使命的重要性。