在“三边”有马明德、万斗轩两位神父，他们呕心沥血到处奔波，为教友服务。后来年轻的任义德、宋福胜、白全兴三位神父来到陕北，分担了老神父的工作。这样教会犹如雨后春笋般地出现了生机，慢慢地发展壮大。

教宗又谈到当天上午另一次会晤，他说：“今天上午还有一次很好的会晤，就是与君士坦丁堡东正教宗主教的特使，帕加马的总主教约安尼斯‧齐久拉斯的会晤。他是支持天主教与东正教对话最力的主要人士。

为本村的教堂修建贡献力量，同年指导了沙沟教堂的修建；1993年，在新绛永济县栲栳、太原杨家堡指导修建教堂；1994年，在榆社云竹、阳曲牛家滩、高家堡指导修建教堂；1995年，指导修建阳曲坪塘窊、大同张官屯、忻州老安岭、洪洞马牧

去过几次石家庄市新华路的基督堂后，出于对天堂的渴望，与寻求主保护及认识主的目的，2002年7月26日，怀着异常喜悦的心情，由马牧师为我授洗，皈依基督。

因他获得全胜，将马和骑士投入海中（出15:20-21）。圣母玛利亚，由于圣神的默感，唱出了她那首万古流芳的赞主曲——我的灵魂颂扬上主，我的心神欢跃于天主，我的救主。

委员会由四位耶稣会神父组成：法国的伯多禄．布莱（PierreBlet），意大利的安日洛．马蒂尼（AngeloMartini），德国的布克哈特．施耐德（BurkhartSchneider），以及美国的罗拔

人驯马替人效劳，但天主创造马时，放进了好争战的天性。嗜血的秃鹰聚集战场，以死人为食。这些都是天主的设计（参约39：13－30）。　　

有一位教友马玉谈到：“我和我的丈夫是换着来教堂过复活节的。他是圣枝主日来教堂，我是复活主日来教堂，因为要照看家和孩子，加上在乡下离教堂远，所以我们只能替换这来过节”，这样的情况在南充很多。

事实上，当耶稣被出卖的时刻来到时，他就退隐到革则马尼山园祈祷，并让伯多禄、雅各布伯和若望三人留在他身边，要求他们和他一起醒窹祈祷。

茶马古道留下的青石板路也依然存在，仿佛见证着朝代的更替和人类的繁衍不息。磨西天主教堂就坐落在古镇之上。教堂坐西朝东，建有经堂、钟楼、神父楼和男女生宿舍。它以中西合璧的建筑风格，安然伫立在古街入口处。