历史的巧合是，方济各·沙勿略在中国去世的同年，利玛窦在意大利诞生。最终利玛窦及其耶稣会弟兄前仆后继实现了其前辈沙勿略进入中国的夙愿，建立了中国教会。

其次，“为主作见证”，可从多方面彰显天主在我们身上所显示的奇迹异能：例如耶稣、圣母的显现；其他如炼灵的发显、绝症的痊愈、魔鬼的驱逐、圣衣的护佑、恶习的根除、传教者心灵感受到的无比甘美、入教者内心体验的巨大喜乐等

弥撒开始前，全场参礼信众在传统的《圣诞宣报》歌咏中迎接耶稣圣婴的降生。11位来自意大利、印度、非洲、波兰、瑞士、中国、智利和秘鲁的儿童为耶稣圣婴献花。

圣人的遗骨被送往祭坛的游行过程是个格外感人的时刻，一个名叫恩佐的7岁儿童也参加了游行行列，他是因加尔旺会士的转祷而显了奇迹诞生的。信友们以激动兴奋的目光注视着圣人的遗骨，会场上唱起欢欣喜庆的歌曲。

平安夜，圣洁夜，耶稣诞生为了爱。耶稣圣婴爱我们世上的每一位。天主子降生成人，唯一的目标就是爱人。“祂爱了世上属于他的人，就爱他们到底。”（若13：1）马槽中的爱，是祂的开始。

他们是生活在孙中山先生的时代，当时正值中华民国建立，也就是五四运动的年代，那是新中国在科技与科学快速发展的新世界中诞生的年代，中国的知识分子相信中国有能力赶上此快速的进展。

苏主教表示，很高兴在新年的第一个主日就有三位执事诞生。有些新人赶在二O一三年一月四日结婚，象征‘爱你一生一世’（201314的谐音），可见大家都在追寻爱。

圣诞节的祈祷歌曲以耶稣基督的诞生为主题。一些青年负责领唱，其它人则围着歌者跳舞和唱。

教会坚信这个组成可以发展成一个孩子，他有继续发展和诞生的权利。一些科学界人士则说，这个人类细胞的组成纯粹是一个生物组合，可以用于医学用途。那么，谁的观点对呢？

教宗提到科夫雷爱德圣母朝圣地，他说古巴是在敬礼爱德圣母的热忱中诞生和成长的。本笃十五世教宗於1916年宣布科夫雷圣母为古巴的主保，但自从在尼佩湾寻获这尊圣母态像後，对圣母的敬礼早在17世纪初就已开始。