贺文中强调通过教育促进互相尊重的思想，而互相意指尊重的态度不是单向，而是双方的共识。

贺文中强调通过教育促进互相尊重的思想，而互相意指尊重的态度不是单向，而是双方的共识。

不知不觉中，我对教会的感情更加深厚了，我意识到我的家不单单是一家四口人，而是整个教会大家庭。于是我心中向往加入在教会的家里做工。我不想做什么大事，只愿献上自己卑微的服务。

在谈到运动团体组织的神恩和它们的体制如何协调，保持和谐的关系时，里尔科总主教说：先教宗若望保禄二世教导我们说：体制和神恩彼此并不冲突对立，而是教会生活中共同存在的基本要素。

他从当时传教士们的习惯用语分析，认为南怀仁教的不是英语，而是拉丁语。其实，这两种不同说法，都是臆测。根据史料，南怀仁既没有教过英语，也没有教过拉丁语，而是康熙帝指派一名内臣专教南怀仁学习满语。

这里我不是有意否认圣迹和它的力量，而是想强调圣迹的意义不仅仅在于给我们带来实际的利益，最为重要的是他让我们从伦理—心理—精神的皈依；到情感—理智—意志的皈依；再到信德—望德—爱德的皈依，在最后达到真正的信仰的皈依

与她见过面的人，都发觉她不像个超级销售员，而是个诚恳的妈妈，让人乐于接近。

爱先走出第一步，爱不是凭人的功劳获取，而是天主无限的白白赐予。爱是天主的一份热心肠，任何事物，甚至罪都阻挡不住天主的爱，因为天主晓得越过罪，战胜恶并予以宽恕。

他们最先蒙召滋养希望，这并不是因为他们比其他人优秀，而是因为他们的圣职所具有的效能远超过他们自身的力量。正因为如此，他们更加需要众人的尊重、理解和友善的支持。

如何确保我们不假装行爱德，或者我们的爱不是一场电视剧，而是真诚、强烈的爱呢？虚伪可能渗透到各个地方，包括我们爱的方式。当我们的爱存有私心、出於个人利益时，这爱就是虚伪的。有多少存在私心的爱啊！