他先从倒空的心说起：我们蒙召度贬抑自己的生活：做‘空虚自己’的人。做不以自己为中心的人，因为耶稣会的中心是基督和祂的教会。天主永远更大，天主总是令我们惊讶。

由此可见，圣体与圣言和每个教友的信仰生活应三者并重。在此我们可以聆听一下黄敏正神父的分享：前言初期教会使徒时代的弥撒分为三个部分：圣道礼仪、圣祭礼仪和领圣体礼。

因为我们的生活中，尤其是基督徒的生活中，一切美善均来自上主。记得两年前，我还未奉教时，见到一场葬礼。

信仰嘉年华会是以公开形式介绍教会的信仰生活和各种不同层次的社会服务，欢迎不同信仰其它族裔人士参加。是一个别开生面的大型福传活动。

离开家，我开始了千里之外的漂泊生活，面对许许多多的困难与挫折，流露在我脸上的依然是轻松与快乐。其实我明白，外表的坚强来源于内心日益坚定的信仰，更源于我心中永远的楷模———父亲。

没有教友的活力表现，福音就不能在一个民族的思想、生活与活动中深深扎根。所以，在一个教会的建基之初，就要极其注意组织成熟的基督化的教友阶层。

事实上，这里是一个巨大的露天垃圾场，许多穷人在那翻找仍可以卖几个钱的废物来维持生活。

刘主教也鼓励我们多看“信德”，他说：““信德”是我们中国教会的第一份报纸，它是了解中国教会的窗口，也能丰富我们的信仰生活。”就从那时起我就喜欢上了它，以至成为一个“信德”迷。

肖泽江主教在弥撒中讲道，傅油圣事与我们的信仰生活息息相关，神父们会在圣油弥撒后将携带圣油去到教友中服务。

教宗表示，「我们都蒙召在自己的生活和工作环境中传扬福音」。此前，教宗於今年5月15日颁布了本届世界传教节的文告，题名为《传教的教会，慈悲的见证者》。