余震不断，山上滚下来的石头堵住了去路，被砸烂的车辆歪歪斜斜散在山路上，不断有救援人员往灾区赶，黄旭松隐没在队伍中，“一心想着要回来，要回来，其他的没考虑”。

我们在他们的脸上认出上主前往加尔瓦略山时被毁和受苦的面容。愿他们不缺少团结互助和人类兄弟情谊的具体标记，那是我们在今天庆祝的生命战胜死亡的保障。

当船上的游客在码头四散，各自奔向火山口、商业街、鳄鱼山、石螺口，我只有一个目标：奔向岛上幸存下来的两个天主教堂。没有车只去这两个地方。

寒冬腊月，寒风怒吼，山洞里没有床褥，没有柴火，没有穿的衣裳，更没有亲戚朋友来安慰。世间谁家的孩子曾受过这样的苦呢?况且耶稣圣婴与普通的婴儿不同。

主教府设在顺德（今邢台市），辖顺德、尧山、任县、内邱、巨鹿、广宗、南和、平乡和沙河九个县。一九三六年，教宗从献县代牧区划分出大名宗座监牧区，即日后的大名教区。

黄昏时候，耶稣终于爬到了山顶上，此时，天地死寂，这场悲剧已经到了最后的一幕。巨大的十字架被高高地矗立起来，三根大铁钉被罗马士兵钉进了耶稣的四肢———这是罗马帝国发明的一种最残忍的死刑方式。

尽管我们谨慎地早早就来到宫中，但他还是经常在我们到达之前就准备好了，他急于向我们请教一些他已经做过的一些习题，或者是向我们提出一些新的问题……　有时他亲自用几何方法测量距离，山的高度和池塘的宽度。

对天主的爱在《古经》就有明确的启示，这种爱不仅在《圣咏》作者感人肺腑的诗句中可以体味，且成为天主在西乃山颁布十诫版中的第一诫命(出10：6)。谁爱天主就自然也爱天主的居所(咏26：8)。

在昆明的献县移民团体代表李恩山教友　　我们献县教区的信仰移民团分布在除拉萨和福州之外的全国所有省会城市，至今大大小小共有52个团体。

、污染食物（牛奶掺三聚氰胺、豆制品掺吊白块、食品中掺激素、畜禽肉注水）、污染商品（含氟和福尔马林）、污染环境（随地吐痰、乱扔纸屑和朔料、隋地大小便、乱扔病死畜禽尸体、贩卖病死畜禽肉）、破坏生态平衡（烧山、