夏志诚辅理主教认为，「昔日的利玛窦神父就好像五饼二鱼故事中，献出自己所有的小孩子——现在，我们也透过北京之行作奉献，虽然眼前的效果好像不多，但这是个开端，促使我们更敏锐地分辨天主的旨意，看兄弟姊妹的需要

我们可以说，对于每一名信徒来说，这绝非单纯地为福传活动合作，而是要感到自己是教会传教事业的主角、承担着教会传教事业的责任”。　　

结论在2025禧年中，教会堂区的福传工作面临着众多机遇和挑战。

作为一位中国司铎，我认为在社会飞速发展变革，铎职面临严峻考验的今天，宣布设立司铎年，使司铎们在福音的光照下重新审视自己的圣召，可谓极其必要，非常及时。

那时成熟热心的教友人数不多，神职人员、修女及传道员，大都年轻而又活力充沛，因此独挑福传和传教的重担，以致教友们误以为，福传是神职人员、修女及传道员的责任及专利，而与自己无关。

（约10：2-8）同样这些问题，也让今天的基督徒感到困惑，并成为信仰上的一个最大的挑战。

这种失衡在质问我们，更好地说，是我们当今社会的一项巨大挑战。然而，重利益的文化坚持使老人看起来如同是负担，是废物。这样的文化认为老年人不仅不生产，还是一种拖累，如此想法的结果是什麽呢？是他们被丢弃。

弟兄们以工作维持自己的生计，并不接受任何馈赠或捐献。同样，若一位弟兄继承一些家庭遗产﹐团体会把它分施给穷人。泰泽每天生活的中心，就是三次共融祈祷。

这件事以及类似的几件往事依稀记得，是耶稣怜悯疾苦的圣训和来自父母的遗传基因，让我很自然地去尽自己的职责。

对于我自己来说，从三月初圣堂宣布为防止疫情而关门以后，就只能每天参与网上的弥撒。除此之外，花较多的时间与家人一起读圣经与祈祷、念玫瑰经、慈悲串经等。