431年,厄弗所(Eph-esus)大公会议宣布圣母为天主之母;开会期间,圣亚历山大·启禄曾大力促成,功不可没。440-461年,圣母圣名正式列入弥撒中。
教会的目的是准确地将教会的宗徒和牧民使命清楚地阐明出来,并以福音真理的光辉,引导所有的人寻求和接受基督的爱,这爱超越一切(参阅弗3:19)。
(弗3:20)因为教会是天主的工程。现在你若去靖边县毛团村,在教堂附近会看到许多神父的墓碑。当年,他们背井离乡来到人烟稀少,自然条件恶劣的荒漠、高原,最后又埋葬在这里,他们为了什么?
若望宗徒给小亚西亚厄弗所教会的信友编写了若望福音。
路济弗尔妄想高举自己在天主之上骄傲地狂叫我不事奉你!天主就贬抑它,罚它堕入地狱深渊。
4、认罪而悔改,人的软弱在本性中彰显,唯有赖十字架耶稣的救恩,善度超性生活,即脱去旧人,穿上新人基督(弗4:23),摆脱罪恶生活如荡子回头金不换。
2008年05月1日“信德”副刊7版载有“厄弗所——圣母晚年的安居之所”一文。文中说,今天,每年约有200万游客和朝圣者去那儿,大约一半是穆斯林。
司铎们又是天主圣言的服务者,他们每天必须聆听要教给别人的天主圣言,宣讲“基督那不可测量的丰富福音”(弗3:8)。他们知道是天主在开启人心,宣讲天主圣言绝非出自个人的智慧。
以大能坚固你们内在的人,并使基督因着你们的信德,住在你们心中,叫你们在爱德上根深蒂固,奠定基础,为使你们能够同众圣徒领悟基督的爱是怎样的宽、广、高、深,并知道基督的爱是远超人所能知的,为叫你们充满天主的一切富裕”(弗3
“天主是爱”(若一16),而且是“远超人所能知的”“长阔高深”(弗三18-19),“不求自己的益处”(格前十三5)。这也正是耶稣基督希望我们也能达到的高度。