关于这期讲学班的重要性，贝尔托内枢机主教国务卿接受本台访问说：这次由天主圣意安排的讲学班的筹办方面向我提出的课题是：“宗教间的对话是促进和平的道路”，因此是进行和平教育，建设真正与持久的和平的工具。

答：等候教宗的巴西教会是一个充满喜悦、非常活跃、充满活力和宗教情愫深刻的教会。的确，这个教会也有许多的问题，这是无需隐瞒的，我们生活在巴西文化作重大转变的时期中，这转变从30、40年代已经开始。

他的作品都写得质朴而清晰，在亚略派引起的混乱争论中，他都能直攻要害，他不用任何高深的理论，只在各种不同的方式下，重复着几个简单的论证，却都能动人心弦。

此作品是邯郸教友李芬娣2014年1月16日凌晨祈祷时耶稣命她记录的文字，她不甚了解其意，只是听命记录下来。谁能明白我的心意真理道路，主前无人，我心忧伤，我心焦急。谁能为我站起？都是背后逃避。

修道人的楷模，教友的慈父，您虽然走了，但您的德表，您的为人，您的作品将永留在大家心中，请您——方洛各·沙勿略神父在天上为圣教会、为我们转祷！

而当翻阅他们的图画与沙盘作品图片时，你会惊喜地发现他们的成长轨迹，那份喜悦是难以言表的。

在全人类的文学中赞美友谊的作品，最美妙的一段，恐怕就是约纳堂及达味友谊的赞词：二人结为密友，心心相契，约纳堂不顾一切困难来保护救助达味脱离生命的危险（撒上18：1-4）。

他带到中国并逐步加以翻译和重新解释的，基本上都是他在佛罗伦萨耶稣会和罗马学院文学院所学的知识，《畸人十篇》、《交友论》、《二十五言》等著作的完成都是依靠他对大量经典文献，尤其是斯多葛学派或人文主义作品的熟记

现在，每年大弟都会为教会的圣诞节献上一些原创作品，比较受欢迎的是他用温州方言写的三句半，好多个堂口都用了它，效果非常好。他还爱填写歌词，堂口组织唱经时，他都会积极地参与，且常和老婆来个夫妻对唱。

这尊希腊化时代的雕塑作品刻着一名公元前一世纪新亚提卡派雕塑家的名字：涅斯妥尔之子、阿波罗尼奥斯。这或许是一尊大理石复制品，其青铜原件的制作时间落在公元前188年至公元前167年之间。