修院的大门上挂起了写有热烈欢迎各位神父前来我院参加年度避静的横幅，在大门口，有修女在负责接待，各位神父都到报到处报到，报到之后，有专人负责为神父们安排了住宿。

但相比平常的主日，他估计「今天最少多出了三、四百人」，相信是特意前来参与这台有殿堂级合唱团献唱的弥撒。陈神父认为，有这悠久历史的合唱团跟教友一起参与弥撒，他们的歌声可让教友在弥撒更能集中精神。　　

参加葬礼的亲朋好友有1200余人，雇用外地流动饭店的员工不下40人。浩浩荡荡的送葬队伍出殡时，鞭炮齐鸣，锣鼓喧天。抬棺团队歌舞杂耍，号子声响彻云霄。

我很想做一个有正义、有良知、多做善事、有怜悯同情心的天主的好女儿。可要做好这些，需要很多忍耐、原谅、付出，还有不轻视、不鄙视、不狂妄、不自大。

若缺乏仁慈，神学、法学和牧灵有可能在官僚的狭隘或企图驯化奥迹的意识形态中瓦解。教宗还说，理解神学就是理解天主，祂是爱。

上世纪八十年代，神学院的大门在关闭三十年后陆续开放，河北神学院第一届报名参加招生考试的有一百多人，最终录取了三十人。他文化不高，没有考上，但又渴望做神父，经过努力最终做了插班生，圆了自己的梦。

本笃十六世教宗指出，美妙的音乐有三个来源。第一个来源是「爱的经验」，现实生活新的宏伟与广阔就此向人敞开。音乐的第二个来源则恰好相反，是「悲伤的经验」，那是死亡和痛苦的触动。

真是哪里有天主，哪里就有爱。晚宴前一天，来自陕西在中学教美术的王林科老师就写好了横幅，画上了节日的图案。来自各地的教友则兴高采烈地装扮活动现场。本地的十多位教友冒着严寒来一起帮忙准备。

首先，章鱼有8条感觉灵敏的触腕，每条触腕上约有300多个吸盘，每个吸盘的拉力为100克，有时章鱼可以运走比自己重5倍、10倍，甚至20倍的大石头。想想看，无论谁被它的触腕缠住，都是难以脱身的。

我们即使有什么不能认同的事，但是我们依然在一起，并且即将共同面对。野蛮女友和混账男已经不再流行，谅解包容才是温暖的情怀。因为爱，所以爱他或她的所有缺点，然后，一起来面对。