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专访:承行主旨——牺牲享受,享受牺牲
2012-08-29

由于种种原因,这篇作为单公生命最后阶段的一次长篇专访还没来得及整理见报,单国玺枢机主教便撒手人寰。今为追念单国玺枢机,我们将这次专访发表,以飨“信德”读者朋友。  

“我们是兄弟姐妹”:KSB天主教会关爱“外来媳妇”的调查报告(1980-2023)
2024-07-17

与水市撒拉圣经小组相比,TS团体仍处于起步阶段,圣经学习是团契交流、互动的主要模式,随着时间的推移,相信将会吸引更多的外来媳妇参与其中,活动也会更加丰富多彩。

与Mitrophan商榷一个神学问题
2004-06-03

象Mitrophan所提出的这些问题不是不能解决的,而且事实上双方的接触已经早已超越了这些琐碎的问题而进入问题的实质阶段——讨论如何定位罗马教宗的首席权问题。

文摘:英国女传教士在山西
2013-04-02

本来,在泽州看守阶段,她的一个任务是救助战争难民和孤儿。她们收容有200余名孤儿,1000余名难民。

山西开教宗徒高一志神父事略
2005-06-06

高神父在中国的传教生涯,可分为两个阶段。第一阶段是在南京传教,时间为1605年3月初至1616年9月1日沈漼发动教难。之后,于1617年4月30日被流放到广州,1618年被解押至澳门。

中国书法艺术中的修养与人生
2020-12-10

在长期训练中,到个人风格逐渐形成的阶段,超我不再定一种帖作为高不可攀的标准,强迫自我去学。临过了许多不同风格的碑帖,眼光放宽了。而自我能接受本我的乖顽,认识败笔的趣味,把败笔吸收入个人的风格之中。

北京教区修院 刘振田神父: 从人的需求看教区司铎灵修在牧职生活中的重要性 Fr. Liu Zhentian of Beijing Seminary“People need to see the importance of spirituality In the life of diocesan priests”
2019-05-21

(PO14)该文件指出司铎如果与基督结合,去体认天父的旨意,服务于托付给他的羊群,为之献身,这样必然获致生活的协调。固此,牧灵爱德是整合司铎的许多不同活动的内在动力,也是他服务及自我奉献的精神和源泉。

慈悲面容——慈悲特殊禧年诏书
2015-06-23

这乃是自始以来的福传的一新阶段。这新方式要求所有基督徒重新承担,以更大的热忱和确信,见证自己的信仰。教会自觉有责,要成为天父慈爱亲临世界的活标记。

从新老教区合并与划分看中梵“临时协议”的必要性!
2018-09-28

即在中梵外交关系恢复的阶段,明确只有一个邢台教区,逐渐消除那些跨省、跨市、跨县的教区。在过渡阶段,暂时保留三个团体的部分体制。三个团体在临时保留自身体制的基础上,摈弃前嫌,友好合作,谋求共同发展。

第三个千年黎明 中国青年司铎面临的挑战及任务
2019-05-21

我们国内很多教区已经基本解决了“温饱问题”,青黄不接的现象已经得到了缓和,现在是铎职再培育阶段了。