上面提到的戴德生还曾写到：“若是用医疗工作去代替福音的传讲，这将是极大错误。如果我们用学校或教育去代替圣神的能力来改变人心，这将是极大错误。”

难民没有体面的居所，没有医疗救助，无法上学，失去工作。他们被迫放弃的，不仅是物质财富，更重要的是自由、亲人的陪伴，以及他们的生活环境和文化传统。

这家名为ZIV的医院位于以叙边境，除了为以色列国民提供医疗服务之外，还接受在叙利亚内战中受伤的难民，而且是免费救治。据医院负责人介绍，该机构资金并不宽裕，经常处于捉襟见肘状态。

新普育堂分设为学校、工场、医疗、养老、育幼、残废、疯癫7部，每部约有50张床位，兼顾堂内收容留养和堂外施诊给药两种救济形式。陆伯鸿一改中国传统重养轻教的救济方式，实行教养兼施的新型救济。

期间，还培养了数十名眼科和中西医大夫，并从国外邀请医学专家到诊所培训、交流，以提升贞女们的医疗服务水平。同时，金蒙席还从西班牙引资，帮助兴建了任丘市若瑟残婴院，后从西德募捐，帮助教区建设露德庄老人院。

德来小妹妹会至今很兴旺，去年我到那里调查，有修女50多人，他们办的医疗诊所和养老院在当地很受欢迎。雷明远神父的抗日行动主要表现利用《益世报》宣传抗日。

当时外婆在乡间行医名气大，再加上那会儿农村的医疗条件差，这可忙坏了她，谁家的孩子病了，都得由她去诊断，外婆常常顾不上吃一顿全备的饭，顾不上一个孕妇应该得到的休息，总是跑东又跑西。

此外，《你们是世界的光》手谕也规定，必须尊重受害者和他们家人的尊严，并且必须善待他们，给予他们适当的精神、医疗、心理援助。

“司铎和堂区团体促进了安全、教育、医疗服务；移民、女性和儿童的人权”。事实上，“地方教会帮助平民，无形之中与有组织的犯罪活动团伙形成了‘竞争’。

以下资料摘自《教会统计数据年鉴》（二O八七年十二月三十一日修订本），旨在为广大读者提供一个全面的视野，综合归纳并补充了教会成员；牧灵机构；以及教会在医疗、社会援助和教育领域的福传活动情况及发展变化。