1、大纲韩国的修会状况1、统计数据2、分析3、问题诊断4、教区的态度5、有关男修会圣召的关键问题2、赤足加尔默罗韩国修会对圣召的推动1、定义2、目的3、方法4、直接相关的成员/团体5、圣召分辨3．结论概要

每个人通过斋戒、克苦、祈祷等灵性方法去检讨自己的生活，并因人而异，修一种德行，改一个毛病，从而使自己得到更新，以新的生命同耶稣一起复活。教会的存在，就是要为天国准备圣洁的子民。

教宗回顾几天前他刚刚结束的肯尼亚、乌干达和中非共和国牧灵访问，表示非洲传教士和青年所作的见证给他留下了深刻印象。在非洲的中心，财富与贫困共存是不争的事实。

12月31日主日弥撒结束后，教区各堂区神父带领唱经班及教友前往九江参加圣乐会。晚上8点30分，天主教江西教区迎新年感恩祈福圣乐会在南昌总铎乔天庆神父与抚州王海鑫神父的主持下正式开始。

这对荣主救灵有何裨益？阅后深思细想，这种自省自查式的反问，对于一个爱主之人、一个献身者、一个励志精修者来说，确实是迈向信爱高峰和人生终极目标的良策妙法，急需在信仰生活、灵修生活中大力推广不断传扬。

他们首先到沧州教区参观了主教座堂、修女院、备修院、幼儿园、医院和诊所，李连贵主教热情接待了客人们，吴天爵神父陪同参观。

上午8：30，教区60多位神父在月省结束后参加了寿辰感恩弥撒，参礼的还有河北神学院的几位神父、“信德”的张士江神父和在那里工作的吴天爵神父、主教家属、教区备修院、修女院及邻近的教友。

另一个圣地是贝特耳——意为天主之家（创28：19），即是天主在梦中显现给雅各伯的地方，后来天主也要求他在那里修筑了一座祭台（创35：1）。

雅各遵命去阿兰为迎表妹把婚完太阳西沉天色晚就地露宿困可缓夜深人静做一梦梯顶接天如被钉时有天使上下往主对雅各把话讲我是你祖的天主曾许赐福土地有后裔多如海边沙永世为王受人夸现赐此地于雅各东西南北任凭扩万民蒙福皆赖你永受保护不离弃清晨睡醒雅各伯立石为柱满心乐与主同在得恩惠誓愿奉献十一税雅各取道东方地沿途观察很仔细看见田间水井旁围井躺卧三群羊此时井口巨石盖因羊未齐要等待雅各上前作咨询拉班可是此地人众人答说认识他身体健康没麻达太阳还高天尚早领羊到井辣黑耳雅各看见舅父羊挪开巨石饮水忙自作介绍口又亲兄妹相认情义深受宠若惊辣黑耳告知家父往回跑拉班知情迎回家以礼款待方住下舅父问甥啥条件不因至亲让白干长女丑陋小女美雅各恋小不后悔只因习俗起风波弃大嫁小是个错为此签约再七年终抱美人回家园荒胎不孕辣黑耳自知未生很烦脑上主开恩于肋阿连生四子受人夸姊妹相争因生育妹知荒胎自无趣以死要挟雅各伯纳妾生子让我乐转送婢女彼耳哈是妾生育才合法知夫纳妾有期盼遂生一子起名丹二次亲近又争气再生一子得胜利肋阿生育已停歇婢女转夫让纳妾成功被纳齐耳帕连生二子也合法取名加得阿协耳幸运福气喻意好为贪口福眼发馋转夫与人共枕眠肋阿同眠主允许再生二子和一女天主想起辣黑耳开始生子也很好若瑟出生拭耻辱携儿带妻回家走暗用手法作诈骗套得羊只难数算后人指脊雅各伯遗臭万年错上错未完待续

灵修处负责人马向钦神父要求同学们假期期间不能放松和怠慢灵性生活，要时刻坚持祈祷，对祈祷生活不能存在有放假意识。