教宗然后谈到教会至公性的第二理由，他说：因为这个家对所有人开放，没有偏见，是一个普世性的家，分布世界各地宣讲福音。因此，教会不是一个精英组织，不只涉及某些人。

至于第二项反思：教宗说，达味安详地死去，他坚信死后能与他的列祖同在。这是另一种恩宠：在希望中死去的恩宠。要在希望中死去，在信赖天主中死去！我们要恳求这个恩宠。

那就是：第一，先培训好福传骨干分子；第二，让神职人员施以派遣礼；第三，选择好福传对象并多方面地做好他们的信仰宣讲辅导工作；第四，让福传对象参加慕道学习，合格后领洗入教我们的一些教友，喜欢听别人介绍福传的经验和方法

第二天上早操，我到了操场。我从每个班前面走过，眼睛扫视着每一个女生，突然，我发现一个像的，我就等在那儿。下操了，我不顾一切地叫住那个女生。问了她的情况，那个女生说：“我没去过教堂。”

第一件是象牙筷子，可以医治各种疾病；第二件礼物，人们已无法知道它的名字，当时白主教把这件礼物送给村民，村妇分娩时供着，可顺利分娩；第三件是十字苦像，可以保佑全村人生活富裕。

段修女在评估总结第二，如何福传的课程，由教区牧灵培训中心副主任，本次培训班班主任黄明彬神父担任，黄神父从传道员福传要领、传福音、以及堂区牧灵福传纲要来展开并加强骨干传道员们的福传热诚，以及掌握更好的福传方法与技巧

第二份礼物，是我从来没有发现原来我还拥有这么多的潜能。

亲民是耶稣权威的第二项特色。教宗表明，「耶稣没有对人过敏：祂触摸癞病人、病患，这并不令祂反感」；法利塞人却轻视「穷人、愚昧无知的人」，他们喜欢身穿华服，招摇过市。

这已是第二封牧函，时间正好是首封牧函发表的两周年，前一牧函称此朝圣之旅为「具希望的宗教现象」。　　这份二十页的文献针对沿路的接待问题，同时尝试回答「基督徒的接待」与单纯的「接待」有何分别。　　

教宗强调的第二点是接近。耶稣因怜悯而接近人。教宗解释道：接近是怜悯的标记。我们可以看到很多事物，但不去接近它们。我们要接近和触摸现实，不是从远处观看。