当地以圣多默·维拉诺瓦命名的宗座堂区筹办了本次庆祝活动。阿尔巴诺湖圣母堂由慈幼会管理，35年前慈幼会从保禄六世教宗手中领受了阿尔巴诺湖圣母堂的牧灵使命。

這是光榮的傷痕；他在八天之後把這光榮的傷痕，伸給多疑的多默去觸摸；耶穌顯示了天主的慈悲：「因為天主這樣愛了世界，甚致交付了自己的獨生子」（若3:16）。

我们不可把安危寄托於这些建筑，或者那些利用人类需求的假默西亚，而应坚信我们的生命掌握在上主手中，祂绝不遗弃我们。教宗方济各11月14日主日在三钟经祈祷活动中如此表示。

教宗向他们说：科学必须向探求真理敞开理性的视野，在默观宇宙的种种美妙中承认天主爱的造化。今年是十六世纪意大利天文学家伽利略发明天文望远镜，从事天文观察四百周年纪念。

将临期在外文的意义是即将到来，除了古代希伯来人等待默西亚(救主)到来之外，另也包括基督徒等待耶稣的再次降临。　　

我们习惯恳求耶稣赐下恩宠、助祐我们，却不习惯默观耶稣在天父面前展示祂的伤痕，默观祂作为转祷者的形象」。伯多禄之所以能藉著圣神的恩典从胆怯的人变得勇气可嘉，仰赖的是耶稣的祈祷。

默观在十字架上的耶稣，我们便能作出见证。如此一来，耶稣的面容映在我们的脸上。教宗说：「祂的容貌变成我们的。基督的爱赢得了我们，并促使我们改变。」教宗省思了近代的殉道者，尤其是斯洛伐克的殉道者。

教宗称之为「送给夫妻们的圣诞礼物、一份鼓励、一个关怀的记号，以及一次默观的机会」。

凡纪念我的圣死，尽心默想我的苦难的人，他真是我的儿女。不默想我的苦难的人，不是我的真儿女，只是个虚名罢了。

在《阿含经》、《毗那婆问经》、《瑜伽师地论》、《俱舍论》等佛教经典中，非常详细地描述了天道和天人。学界研究证明，佛教关于天道和天人的论述并非独创，而是有所承继。