弟铎说：他救了我们，并不是由于我们本着义德所立的功劳，而是出于他的怜悯，借着圣神所施行的重生和更新的洗礼，救了我们。（铎3:5）而基督更清楚地告诉我们：如果你们不悔改，你们都要同样丧亡。

地处大别山区的驻马店教区固始县，有一位年逾古稀、德高望重的总铎张宛祥神父，他带领五位神父、一位修士和四位修女，常年服务于大别山区。

1956年宗教活动陷入低谷，教区教务已经进入困难时期，但他却与当时的两位修士毅然决然地向主教递交了晋铎申请书，当时外籍神父已经被驱逐出境，国籍神父也相继入狱，别人避之惟恐不及，他却知难而上。

李主教1921年出生于陕西省高陵县通远坊，1949年6月晋铎。晋铎之后，曾先后在教区修道院任教，担任教区修道院院长、教区秘书长等职。晋牧后成为凤翔教区第三任主教，为凤翔教区的发展做出了巨大的贡献。

我们修院的修生们成立了很多小组，如电脑组、图书组、杂志组、水电组等，这些事务都由修生们具体地负责管理，以锻炼他们独当一面的能力，这种锻炼为他们将来晋铎后从事牧灵福传工作大有裨益。”

在此修院晋铎或未晋铎者都具有较高的文化素质和神哲学造诣。后这部分神父和大修士步入社会，从事教学工作，均受到普遍的好评和学生的尊敬。

巴铎请示总堂后，遂在心仪已久的小丘附近购置田地近七顷，供愿定居的教友耕种，又建起圣堂、公学，组成了一个村庄，取名为露德庄。

今年教宗本笃十六世又把2009年6月19日至2010年6月19日钦定为“司铎年”，以此来激励司铎们活出铎职身份，树立传教意识，勇敢回应耶稣那普世性的召叫和强烈呼吁——“你们要去使万民成为我的门徒”（玛28

一位神长尤其建议应在世界主教会议常规会议上讨论已婚男性晋铎和女性职务的问题，因为这些议题具有普世性质。也有神长建议，在讨论公认有德行的已婚男性晋铎问题之前，应先考虑公认有德行的执事。

不到半个小时，我们就到达了谢铎的驻处，放下行装，谢铎旋即带我去参观澳门教区最新的“圣若瑟劳工堂”。他和金邦尼会的罗伯迪和马嘉道两位元神父一起服务该堂口。堂区专门建在劳工阶层区，教友中不少国内来的移民。