教宗将呼吁书交给这次联合国气候大会候任主席夏尔马（AlokKumarSharma）和意大利外长迪马约（LuigiDiMaio）。此外，教宗也将他长达3页的讲稿交给他们和在场人士。

他年轻时在布拉迪斯拉发和罗马接受神学培育，曾就读宗座拉特朗大学和宗座额我略大学，取得神学、教会法和社会学3个学位。1949年3月12日晋铎。1979年9月15日，若望保禄二世将他祝圣为主教。

10万多基督徒和其他受到迫害的少数群体，如亚兹迪人被迫离开家园，他们中的许多家庭在伊拉克库尔德斯坦、约旦、叙利亚、土耳其和黎巴嫩找到避难所，或是到欧洲及其它大陆寻求避难。

他举出几个特殊的人物：亚尔斯本堂圣维雅纳（GiovanniMariaVianney）神父、彼得雷齐纳的圣比约（PiodaPietrelcina）神父和曼迪茨的圣莱奥波尔多（SanLeopoldoMandić

《天主教教理》给了我们最美好的引述，隐修士彭迪古（EvagrioPontico）肯定地说：我们没有受命不断工作、惊醒和守斋，但根据规定，我们要不断祈祷。

该修会由米凯拉-德迈西埃·洛佩兹迪卡斯蒂略·奥尔梅达（MicaelaDesmaisièresyLópezDicastilloyOlmeda）于1856年在马德里创立。

西尼巴尔迪神父补充道：“这个新入口不仅更安全，还能给予朝圣者独特的体验，让人们充分地感受前往新耶路撒冷之旅的灵性”。

顾拜旦于1892年12月25日于巴黎索邦神学院首次公开在演讲中首次提出「复兴奥林匹克运动」，并把范围扩大到全世界，这次与会的一位重要人物是道明会士迪东神父，迪东神父是顾拜旦的支持者，他提出的更快、更高、

最后，教宗以圣热罗尼莫用拉丁文所记载的、教会初期北非著名护教家奥力振（Origene）对这篇圣咏的解释，来结束这篇要理讲授，他说：“圣咏作者谈到人的身体和人性条件的脆弱，因为就人的条件来说，人是一文不值

莫言曾说过：我们的灵魂却往往跟不上身体的步伐。也就是我们的灵魂不能去指挥我们身体的行为。换句话说，也就是不能很好地去运用天主赐予我们的自由意志，甚至往往去妄用自由意志。