（列上19：11—13）聆听天主圣言需要圣宠，也需要我们自己的渴望，和能够做点什么；内心的静默从我们生命的核心处去听，虚怀若谷地接受由超然而来的事物，准备接受天主的圣言；只是当我们内心静默的时候，这一切方能办到

因此，灵修培育是司铎培育的核心。在圣神修院，灵修生活由每天早上的个人默想、早祷和感恩祭作开始，以晚祷总结一天的学习和工作。

因此梵二文件陈述说：“除非有名实相符的教友阶层与教会圣统在一起，并协同工作，这个教会就不算是有真正的基础，就不算完整的生活着，就不是基督在人群中的完美的标记。”

爱自己的仇人，构成了『基督徒革命』的核心」[iv]。福音中，爱自己仇人（参阅：路六27）的诫命，「正可视为基督徒非暴力的大宪章。

每当我们纵纵观现世的时代征兆，信德就束缚我们每个人，在这个世界成为复活主现世临在的生活的标记。

今天，泰泽团体由超过一百位修士组成，包括来自二十五个国家的天主教及不同基督教教派的修士，泰泽团体本身就是一个分裂基督徒和分离民族之间的具体修和的标记。

若没有神父，教区就会成为真空，因为主教、神父是教会团体的标记和共融的象征。因此，教区要在人力和财力上花大成本，发掘一切可以发掘的力量，推动圣召在质与量上的全面提高。

；方济贫穷神学对于现代社会的意义，并非只是以社会正义来批判社会的不公而已，他的贫穷神学与灵修境界超越这些层面更多也更深，被称为“穷人的主教”的卡玛洛（H.Camara）就强调方济是“解放穷人教会的伟大标记

这位老师还说：爱是基督徒的标记。除非我们爱人并付诸实行，否则我们不能说自己爱天主。我没有问老人的姓名，后来听神父说，他的圣名叫若瑟。

22.隶属于天主的外在标记司铎被拣选以特别的方式隶属于天主，被派遣以生命为他服务。上主所拣选的仆人，披上适宜的装束之后，将以基督之名向当今世代宣报天主仍然在世上继续造化。