在他的那本日记中,有些故事蕴含着深刻的心灵智慧。他死于“行进的途中”。他一直是真福。当我成为教宗后,我遂将他封为圣人。你可以读到关于他的形象的非常精美的研究报告。
郑神父对于教会的福传大业分析透彻,看得高远,根据当今教会的福传状况,他以智慧的头脑先后摸索出多种方式,培育了很多传道员。
十字架为世界来说是愚妄的,对许多信徒来说是个丑闻,但事实上对那些愿意自己被碰触到生命本质的最深处的人来说却是「天主的智慧」,「因为天主的愚妄总比人明智,天主的懦弱也总比人强」(格前一25)。
但本笃十六世是我们的榜样,他的辞职是他内在自由和智慧的表现,这也正如他2005年当选教宗时,让我们看到了一个为主的葡萄园工作的谦逊仆人。
因此父母对自身当有严格的要求,要不断的提高自己的信仰水平,重视读圣经,用天主的智慧做自己教育孩子的方针(列上3:7-9)。
他本身就是天主的智慧和谋略。在软弱婴儿身上显示出来的是强有力的天主,他在人世间自以为强大者面前给我们显示出天主的坚强。
但是,中国的古人是智慧的,他们提出了共同的祖先,炎帝和皇帝。他们都自称是炎黄子孙,华夏儿女。这样祖先崇拜在中国内部达成了一个基本的共识,如此就消除了炎黄儿女之间的仇恨冲突的根源。但是,这是后来的事。
愿天主与王有生同行,赐予他更多的智慧,广传福音,造福人群。
3.以默观的目光注视信仰的智慧可培养默观的目光,认清我们都全「属於一个家庭。移民以及接纳他们的当地人民,大家都有同等的权利使用大地的产物,因为那是普世共享的,正如教会社会训导所教导的一样。
这种解释在学理上当然不能成立,所以一俟“新儒家”再度置疑,基督教方面只好说“连神学本身也是或然的,只有信耶稣是必然的”,“必然”的讨论只是针对“一般的人,而不是……智慧超人的读书人”。