获发奖学金者报读的课程涉及教理讲授、神学、宗教学和圣乐等。

《天主教教理》定义「礼仪」是：「代表人民和为人民所做的服务」。教宗说：「天主子民不是为了血缘、地区性或国籍的连结而存在﹐而常是在天主子的行动﹐和与扶持祂的天主父共融下产生的。」　　

他说，德兰修女不会派遣修女参与座谈会和课程，但在加尔各答「信德的礼物中心」为修女提供专门的在院培训，由「获信任及认可」的导师主持，内容包括仁爱会灵修、神学、《圣经》研习、教理讲授，以及其他与修会培育有关的课题

利玛窦曾于1583-1589年在今江门教区北部的肇庆居住了6年，是他进入大陆的首站，他与另一耶稣会士罗明坚神父修建了一座教堂及出版中文教理书籍，为向中国人传教作准备。

精通教理。所以，凡是各教区有任何礼仪、庆典、祝圣神父或修女等大型活动，都离不了朱君神父的主持。当他讲道的时候，连我那七岁的小儿子，都能聚精会神地听，可见是多么地深入人心。所以我们都爱听他讲道理。

在礼仪中，张良神父对圣体员们十年的工作给予了鼓励与肯定，对今后送圣体员的服务工作提出了新的希望和要求，他说：送圣体员们要加强学习，以圣经和天主圣言为根本，学习圣教教理、礼仪礼规，不断加强信德，提升自身的灵修素质

我们真的得研读教理。」可是光作研究还不足以认识耶稣，「有些人幻想，单单思想就能带领我们认识耶稣。

（礼仪宪章111条）在新的《天主教教理》中也表明：除了圣事和圣仪外，基督徒可以不同方式的热心敬礼来表达他们的宗教感情，这些热心敬礼包括：尊敬圣髑、拜访圣堂、朝圣、拜苦路、念玫瑰经和佩带圣牌等。

越南西贡公教青年事工（SaigonCatholicYouthMinistry）职青代表JosephCAOHUUMINHTRI，埃塞俄比亚全国工青运动协调员BerhanuSinamoDEBOCH，菲国从事教理讲授的青年

倘若我们不由自主地想到自己父母的形象，我们就必须予以净化和修正，因为父母的形象出自我们的文化及个人的历史背景，并影响我们同天主的关系（《天主教教理》2779号）。