把那些有声誉、德性好、知识广的人组织起来，充分调动他们的积极性。

我希望在这里建一座圣堂，广施神恩。凡信赖我的，我必倾听他们的哀祷，解除他们的痛苦。你快去主教那里，把我的意愿传达给他！你把我嘱托的事情办好，我必使你幸福。”

中山圣母主保堂前的广场上，人群川流不息，但我听不到闹市般的嘈杂和喧嚣，感受到的却是一片虔敬和平和。

主的干预3月23日出院以来，昨天（4月6日）四旬期第五主日，正在康复中的教宗方济各不顾身体虚弱，出人意料地出现在圣伯多禄广场，坐着轮椅来到圣伯多禄大殿前的石阶上，穿过人群，看望广场上的病患和医疗工作者，

确实，我们的教会太需要宏扬正能量了！以上是我不成熟的阅读心得，不当之处敬请指正。

当神父举扬圣体时，突然有一道强烈的光照向徐柏浪并把他打倒在地，使他醒悟了过来。没过几天他又去舟山沈家门圣母山朝圣，碰见了上文提到的陈振华教友。

卡斯培总结了耶稣复活的神学意义：第一，耶稣的复活是对耶稣基督本人的举扬，是对耶稣个人及其事业的肯定，是对耶稣基督的位格的肯定。第二，耶稣复活并不是要回到从前的生活中去。

祭祖仪式是内向性的，向上升扬是家国情怀，向下沉淀是血脉崇拜。“沉淀”容易走向狭隘、偏激，民间将家庭无男嗣者视为“断香火”，其先祖亡灵变成了孤魂野鬼。

对教会生活来说，这是个特别的一年；一如教宗多次亲口强调的，这是上主广施「慈恩的时期」。

1940年春的一天，忽闻一阵急促的钟声，村民们知道村里出事了，纷纷跑到龙天庙（村公所所在地）了解情况，庙前广场上很快聚集了不少群众。忽见一队日本兵，五花大绑捆来一个人，这人便是本村的朱村长。