他指出，因性行为而滥用修和圣事的指控，在教会史中是「罕见之中最罕见的事」，而且「因少数人的所谓罪行，而认为整个教会团体都是这样，并加以诬蔑，是完全不公平和不适当」。

我们团体非常感谢深圳宝安天主堂的神长教友的理解和接纳，尤其史绪民神父所给予大家的关心照顾。

这里的教友来自附近农村的倪家堰、李家楼、万史桥及娄塘水产村、朱桥水产村，约计450名。钱门塘护守天神堂，位于嘉定西12公里，和江苏的昆山、太仓交界，原属苏州教区陆家浜会口管辖，原为一横厅式老式堂。

为信友、访客和艺术及历史爱好者来说，这是个不可错过的教会史和艺术史之旅，内容涵盖了瑞士厅、议政厅、图书馆、历任教宗私人书房，以及2013年3月刚当选的教宗方济各与荣休教宗本笃十六世一起祈祷的小圣堂。

圣母玛利亚于1879年8月21日在诺克显现，与她在一起的有大圣若瑟和圣史若望。自那时起，诺克成了一个朝圣场所。圣若望保禄二世于1979年，圣母显现百周年的机会上来此访问。

作者简介：卓新平，中国社会科学院学部委员，世界宗教研究所研究员，原所长，德国慕尼黑大学哲学博士，德国宗教史学会终身会员，中国宗教学会会长。

他重复念圣史玛窦描述耶稣派遣宗徒的一句话：“你们宣讲说天国临近了”。教宗强调，这个宣讲的中心是“不求回报地去做见证和服务”。耶稣在宣讲的开始，宣布了天主爱的主权“临到我们中间”。

这四块墓碑中，有三块是在扬州出土的，这说明扬州，在大运河边上的繁华城市，曾在教会史上占有重要的地位，我想从有关史料中略作探讨。　　

1618年史维贞神父到南京传教，付洗50人。1634年，毕方济神父在南京主持教务。1640年，耶稣会士建无锡天主堂。1651年（清顺治八年），葡萄牙籍成际理神父负责南京、淮安府、上海、松江教务。

教宗带领信众重温救恩史的三大阶段，即旧约、新约和教会新娘时期，同时“始终定睛注视着耶稣”。从混乱到宇宙教宗于29日当天在圣伯多禄广场的省思，从旧约记载的圣神行动出发。