（二）受城镇化和人口迁徙的影响，大多数偏远、贫困的信教群众聚居村人口急剧减少，结果教堂多、教徒少；城区，特别是城郊结合处信教群众聚居村人数猛增，结果出现教堂少、教徒多的现象。

5月4日一大早，我骑着电动车来到了位于土贵乌拉镇的官村教堂，拜望天主忠信勤奋的仆人——王启神父。

按照教会规定，我为自己选择了献县高官乡学礼村的安泽魁会长为代父。选择安会长做代父是有原因的。1999年春节，我因生意受挫陷入极度痛苦中，整日不思饮食，不愿见人。

闫家社会口，即闫家社堂区，属周至教区，闫家社会口目前辖有闫家社村和新联村两个天主堂，当地教友习惯把闫家社称为南堂，新联称为北堂。闫家社会口的教友不是太多，且比较分散，会口现有教友425人。

把植树造林作为一项运动推广并坚持不懈以塞外的乡村教会最为出色，在察哈尔，传教士们在光绪16年（1890年）开始就在南壕堑（今张家口市尚义县）植树，经过努力，形成占地300余顷的森林；在兴和县的23号村，

信德网讯3月28日-30日，在本堂郝立群神父组织下，在沧州教区范家圪垯教堂首次举行了堂区义工培训，特邀请辽宁铁岭陈月老师担任主讲，内容包括义工团成员的自我突破、素质、姿态、基本礼仪、分工和义工的心态等。

弥撒由陈功鳌主教主礼，约800位教友参与。

信德网讯10月9日上午9时，四川南充教区陈功鳌主教在主教府座堂内主祭，为徐永涛修士举行晋升执事典礼。

下午温州修会陈小莉修女一行带领首批志愿者先后到温州第三、第八医院做志愿者，并展开心理辅导服务。部分温州市教友已经赶往医院为伤员义务献血。

陈功鳌神父于7月25日看望全体学员，勉励大家在天主圣神的带领下，肩负起传扬福音的使命，开放心灵，接纳天主圣言装备自己，让圣神浇灌,坚固信望爱三德，结出仁爱、良善、坚毅的果实，引领更多的朋友认识天主。