中国有自己的文化传统就需要抵制外来文化吗？中国有自己生产的汽车就需要抵制进口汽车吗？中国有中医就需要抵制西医吗？那么害怕自由竞争，文化自信到哪里去了？

不过，为向天主更新万物的爱开放自己，人就必须承认自己的限度。承认自己的限度、自己的软弱，是向耶稣的宽恕敞开的一道门。耶稣的爱能使我们深入更新，能重新创造我们。

这位教宗生前入住许多次的罗马杰梅利综合医院的护士长丽塔女士向本台谈了2005年4月2日的晚上自己的亲身经历，她在若望保禄二世尘世生命的最后几个小时一直留守身边。

我对自己有信心！就这样，我带着一副简单的心情和一腔热血，走进了一个外教家庭。婚后的生活平淡而琐碎，由于我所处的周围全是教外人，因此，我时常对自己说：你是一个基督徒，你和别人不能比！

吴景彪几度落泪，称自己有愧于祖国，有愧于中国举重队，有愧于所有关心我的人，对不起大家！一家媒体甚至统计，从比赛结束到新闻发布会，吴景彪鞠躬10次、表达歉意。

教友领受司祭职，除了在礼仪生活上的祭献外，还要实践生活上的祭献、服务和牺牲，以履行圣化世界的使命；教友也负有先知职，去宣讲真理，带出正义、仁爱和和平的精神；至于教友的君王职，是为分享基督王道的使命，让天主在自己心中

他忆述自己第一次得到天主的「召唤」；他鼓励青年拿出勇气作出「反潮流」的明确决定，度司铎生活或者婚姻生活，两者已经不再被视为「时尚」的生活方式。　　

教宗引用圣奥斯定在《忏悔录》中的名言说：祢为了祢自己而造了我们，我们的心灵无法安宁，直到它在祢内安歇。教宗然后问道：哪些不安感促使我们让圣奥斯定始终活在我们生命中呢？

首先，何光沪教授谈到了自己与信仰的接触，小时候自己接触信仰，是从自己家附近有一个天主教堂开始，之后经历文革，教堂被毁，再后来经历下乡当知青。不过当时日子非常的苦，那时生活几乎没有任何意义而言。

工作背景：现任和睦家医疗集团服务规划管理总监,曾在多家国企和外企担任高层管理者，自己创业5年，后为侍奉天主选择放弃私人创业和先生一起更多时间服务教会福传牧灵事业。