教宗最后祈祷说：“愿‘圣经与音乐创作’呈现的新方式，能激励我们一起开始重新我们的旅程，因为‘歌声的统一会加深心灵的统一’（1967年3月5日圣座礼仪部《圣乐》训令第5号）。

第三项条文对梵蒂冈城国司法条例第351条法律作了修正和补充，规定专职法官在停止职务时，仍保有为梵蒂冈居民“所预定的各项权利、协助、社会保障和担保”。在这方面，对有关二审和三审作出了重要的修正。

塞梅拉罗枢机表示，对信徒来来说，“人的身体分享‘天主肖像’的尊严（《天主教教理》，第364号）。他接着引用本笃十六世的话说，身体“隐藏着一个奥秘”，“精神由身体表现出来，并且作出行动”。

第27届伊比利亚美洲首脑会议与会者（梵蒂冈新闻网）教宗方济各于4月21日致函伊比利亚美洲首脑会议秘书长蕾维卡‧格林斯潘（RebeccaGrynspanMayufis），以及第27届首脑会议与会者。

第三是使徒共融，“我们蒙召在生活中为团结合一作见证”。接着，德多纳蒂斯枢机提到在真福方济各的著作中很多次出现的两个动词：宣讲和拯救。这两个词也应在我们的时代回响”。

信德网据《参考消息》2008年5月9日第8版报道【法新社梵蒂冈5月7日电】教宗本笃十六世7日在观看中国爱乐乐团的演出时表示，北京奥运会是对“整个人类大家庭来说非常重要的一件事。”

不管教内教外人进入教堂，门卫是第一道关卡，教堂安排什么样的人做门卫，直接关系教堂的形象。脸难看，话难听，可能熄灭的就是追寻真理的心火；微笑迎客，言语温和，收获的可能就是好感和渴慕的心灵。

2月2日献耶稣于圣殿瞻礼，也是第28届奉献生活日。教宗方济各于当天下午在圣伯多禄大殿主持感恩祭，约有5500名信友手持点燃的蜡烛参礼，其中大多数是各男女修会团体度奉献生活者。

第二是本地化，教宗指出：“文化福音化与福音本地化显示福传与文化紧密相连，因此不可抽象地、以取蒸馏水地方式宣讲福音，绝不可！福音必须本地化，它也是文化的表达。”第三个方面是自由。

它并不是一个静态的计划，而是分为四个步骤：第一是促进各大学家庭研究中心之间的对话；第二旨在促进天主教大学与基督徒团体之间的关系。