体育运动界为阿根廷足球员马拉多纳的离世举哀。这位叱诧风云的体坛巨星踢出无数佳绩，却也有人性软弱的一面。

圣座促进人类整体发展部部长认为，在目前新冠疫情的经历中，人类重新发现彼此相互依存的意识：一个共同家园，以共同照料受造界和在那里居住的人。

此外，人的生活经历和判断力也能说明人类能够理解、自由地意识到自己的不可复制性和不可替代性、受造界的顶峰，这些都要求人被视为有价值的、值得被尊重和被爱的。

一个活泼的信德还是肤浅的信仰，一个建立在个人利益或兄弟情谊基础上的社会、一个和平或战争的世界、一个饱受摧残的受造界或是一个仍然舒适的家园呢？”

在耶稣的时代，福音这个名词是罗马帝国皇帝用来指他们所颁布的谕令的，它和谕令的内容不一定有关，那些谕令都被界定为好消息，也就是得救的宣报。

创世纪在一开头便赞美创造界的原始美善（第1、2章）。然后它才把生活中的烦恼，特别是死亡和兄弟相残的暴力，与起初的过失联系起来（第3、4章）。

教会的传统「对人性尊严提出了非凡的愿景」，因为「对我们来说，人性尊严始终与人类大家庭和照料受造界息息相关」。总主教认为，这个愿景有必要「在科学界内」重新提出。

教宗说：“不要被形象和外表的敬礼所蒙蔽，却要照料内在的生命；关心正义和受造界，这是在你们的地方时下和棘手的问题，有待教会在这方面的勇敢言词和先知性的标记；要生活在和平与和谐之中，克服分歧，学会谦卑地度友爱的生活

宗徒看到受造界受苦的原因在于世人的腐败和罪愆，这一切使人远离天主。今天这一如往昔那样的真切。我们看见世人曾经和现在持续对万物施行的暴力，特别是一部分人掌握更强大的过度开采资源的能力。”

这个时刻并非一种毫无生机的停滞，而是一项工程的圆满实现，正如一篇古老的圣周六讲道词所言：“天主在肉身中死亡，并降入阴府，震撼了冥界的国度。”基督虽然安息了，然而祂仍在施行奥秘，解救阴府的灵魂。