天主教会把家庭推崇为家庭教会，从而肯定婚姻的尊严和重要性。

上主「俯听穷人」、「尊严遭到践踏的人」；他们虽然面对这一切，却「有力量举目望天，以领受光明和慰藉」。上主也俯听那些「遭到虚假的正义之名迫害的人，他们受到名不符实的政策压迫，在暴力之下胆怯害怕」。

它们深深体验到生命的尊严，它们的讲论最为真实。——孺子牛信仰的重要性贯穿一生。幼年时，塑造生命的性格与品格；成年时，在真理的路上不偏不倚；老年时，往前眺望心中有期盼。

正确的政策是为人服务，为所有相关人士服务；这需要提供合适的解决方案，以保证安全，尊重所有人的权利和尊严；在一个彼此日益相关的世界里，我们要懂得在关注本国利益的同时也顾及他国的情况。

教宗提及加尔各答德肋撒修女的榜样，说：「一名微不足道的小修女走遍大街小巷收容垂死的人，让他们能有尊严地离世。这名小修女以祈祷和善工行了奇事！一名女性的卑微使教会的爱德善工得以革新。

所以，很清楚的事实是，他们真正有兴趣的不是怎样维护法律的尊严，而是怎样陷害耶稣，用这两难之题试探耶稣，好控告他。在他们看来，不管耶稣怎么说，都能置耶稣于死地。

无论调查的结果如何，教宗都赞许政府代表向他简述案情时所秉持的公平与「尊严」。有一名记者询问，当子女向父母透露自己是同性恋者时，父母亲该如何反应。

声明也提到维护女性和儿童的权利和尊严的重要性。最后，阿玆哈尔和天主教会希望所有学校、大学和教育及培育机构对这份声明进行探究和反省。

圣职部在发表的文件《朝拜、补赎、做司铎的灵修之母》中表示，此倡议的目的是为了司铎中“极小部分”人犯了严重错误，而“向天主献上我们的补赎”，也为了向那些遭到侵犯的受害者承认他们的尊严，并有助圣化全体司铎和司铎圣召

贝尔托内枢机称比约十一世教宗为“教会尊严的教宗”，说他经历了5位独裁者，就是：希特勒、穆索里尼、斯大林、佛朗哥、萨拉萨尔，他需要在两次世界大战间与这些人交涉，此外，他还需要面对1929年危机所造成的局面