日前，笔者有幸随北京教区神学院张晓卓神父一行来此朝圣，在现场果然看到堂顶上的高塔群中，有施工用的脚手架和塔吊车，时不时地还能听见指挥塔吊车的哨子声，隐约看到房顶处有工人在干活。

天主的降生，圣神的降临，不是为了我们在世界上建立臆想的“巴贝尔塔”，过一种内卷的生活，而是邀请并带领每个人在天主内开始新生活，为了天主而生活，重新找到生命的价值和意义，每天的生活，每一件事都是为了回归天父

当我们忽视了自己的“基本使命”，当我们不再信靠主耶稣时，我们就会在每天的生活中非常辛苦地建立一座座梦幻的“巴贝耳塔”！其实，我们基督徒的福传“基地”，就是天主子耶稣基督：我们生活、行动都在祂内。

难道不是治理吗……治理意识的萎缩属于精神和道义层面的问题，它可以直接导致真正的残酷，成为天祸。牺牲精神，英雄主义和隐忍是无法用言语来表达的。

然而，“福祸相依”，危机，总是潜伏在繁华的背后，“生于忧患，死于安乐”，居安思危。五．顺则逸，逸乃大忌逆境重生或绝处逢生的实例会令人心潮澎湃，心生敬畏。

但是出卖人子的那人却是有祸的！那人若没有生，为他更好。(玛26：24)犹达斯趁机立即出去。

让我们再说一次，人一旦觉察到是天主采取主动，并带领　的救恩计画使其满全，那麽他对天主召叫的回应，绝对不会像是那位胆小自私又无能的仆人，由於畏惧，宁愿把托付给他的塔冷通藏在地里(参阅玛廿五14-30)，而是愿意接受天主的邀请

一八八二年三月四日，法国塔弥耶修院的爱扶轮神父带着一位助理弟兄由马赛启程，于四月底抵达北京。

2010年，中意文化交流年，叶先生应意大利政府邀请，带着自己的作品，在利玛窦的家乡城市马切拉塔、圣城佩鲁贾、首都罗马举办个人画展。

最后，教宗援引他与阿兹哈尔大伊玛目塔伊布（AhmadAl-Tayyib）2019年在阿布扎比签署的“关于促进世界和平与共处的《人类兄弟情谊》文件”，以这个跨宗教对话的里程碑作为起点，再次呼吁，本著人类手足之情的名义