第二个叮嘱是「亲近方能服务」：如同慈善的撒玛黎雅人比喻所教导的，「亲近陌生人意味著接受当下的危险」。第三个叮嘱是「聆听方能修和」：我们可曾花时间去聆听他人的心声？瑞士主教们提出这个反思。

05捐献帮助穷人及支持教会的慈善工作。喜乐地捐献，回馈赐予我们一切的天主。06克己在四旬期内，尤其是星期五，即基督为救赎我们而死在十字架上之日，放弃吃肉或其他你喜爱的食物。

今天我给自己打打分：偶尔进堂念念经5分，对父母有孝无顺5分，对家庭马马虎虎8分，对主所喜欢的慈善事情5分，对朋友仗义8分，团结教友8分，共计39分。

圣座新闻室就这项访问交谈发表公报说：“在亲切交谈中，双方就协议的实践交换意见，尤其谈到天主教在教育、社会慈善工作、天主教徒的牧灵服务等方面所作的努力。

没有祈祷的仁爱工作恐怕会变成一种很快会耗尽的慈善工作”。（原载：梵蒂冈新闻网）

教宗解释说：「在圣诞节后的第一个主日，当我们还沉浸在节庆的喜乐气氛中，教会邀请我们凝视纳匝肋圣家。若瑟、玛利亚和耶稣组成的小家庭来到圣殿的殿院，在汹涌的人潮中毫不显眼，与他人并无差别。

教宗首先反思耶稣圣诞的画面，谈及接纳基督所享有的和平以及拒绝基督所导致的悲剧。教宗谴责丢弃文化，称这文化不放过任何受造物及受造的人类，甚至连天主也不放过，最终导致暴力和死亡。

圣诞前夕，神父对我讲，要成立一个手语舞蹈团体，并且要请老师教我们。神父要我组织人员，等候通知。初次见到陈桂枝老师，虽将近60岁，但气质特别好，举手投足间娴静、优雅，谈吐得体。

事情发生在圣诞节前，即2004年12月14日晚。

—一篇基督君王节的讲道辞基督普世君节是教会礼仪年最后一个重要的节日，之后我们将开始一个新的礼仪年，也将进入“将临期”，准备迎接基督的圣诞。基督的君王面貌在圣经当中是十分模糊的，“你是犹太人的君王吗？”