文革被占用的教堂经过修缮启用了，教友们有了祈祷念经的地方。可毕竟是历经风雨洗礼的老堂了，1992年，在本堂周学清神父的带领下，在爷爷的号召组织下，渡口广大教友齐心协力，开始了原址上兴建新教堂的工程。

初世纪时代基督信仰已经传遍希腊文化地区，基督信仰源出于旧约犹太宗教，基督耶稣承旧约犹太宗教之先，启新约基督信仰之后。

——记白万福神父二三事方启升，意大利人，原山陕（秦晋）教区第三任主教，雍正时期因避教难在张葛沟的土窑洞里住了20年，被人害死后葬于张葛沟。

若执不同观点发生争辩，就只会互相伤害且无益信仰，所以要用主耶稣的教导进行分辨，祈求圣神恩启。

《若望福音》的这段章节启发了本届传播日的主题，表达出传播的重点不在于提供理性推论，而在于「直接认识」。教宗强调，「两千多年来，相遇的链条通传了基督信仰事迹的迷人之处」。

大屿山位于香港西部，自从新机场启用后，始有地铁与外界相连，但天主教神乐院院址，当年系港督直接拨予熙笃会作隐修之用，仍保持与外界隔绝，前往朝圣者，要先至中环（香港）乘快艇至坪洲岛，再从坪洲岛换搭渡轮至神乐院

在教师的启发下，他们竟然用标准的普通话跟大家问好，自走进这个院子，我们耳边第一次响起这优美的童音，内心不禁很激动。

五个语言桌共分成36个工作小组；他们的工作如同2023年的会期那样，「要在圣神内交谈这个方法的启发下建构起来」，并有一名专家协助他们依照大会的方法论进行对话，却不参与他们讨论的内容。

我们基督徒相信和宣认：纳匝肋人耶稣就是降生成人的天主之子——普照大地的真光，祂「来自天主」（若十三3），「自天降下」（若三13；六33），「且在肉身内降世」（若一4:2），因为「

天主是光，至于这道圣光穿透匝凯有多深，我们无从知道，但从匝凯下树之后的表现，可以想象，在圣神的恩宠光照下，他一下挣脱了时间与空间的束缚，顺着这株桑树之冠的天梯走进了天国。