关于这个问题,其实耶稣基督在世时，就曾十分明确地告诉过人们，我来却是为叫他们获得生命，且获得更丰富的生命。

如何去克服罪恶是每一个人生活的中心问题；宗教的历史就是深思反省罪恶的历史。罪恶就是要唤起复仇，其后果就是犯罪的锁链，因此邪恶不断地滋长，成为愈来愈无法避免的了。

在谈到基督徒达到完全合一，并能够分享圣体圣事等有待处理的问题时，枢机指出两个基本范畴：对教会及其结构的共同理解，以及以共同方式在现代社会和伦理问题上实践《福音》，而不陷入相对主义。

接著，教宗从最后一名青年的提问开始谈起，强调「梦想永远不嫌大」，失去梦想的能力才是个问题，因为「怨天尤人和认命心态」会占据梦想原有的位置。事实上，「梦想没有年龄的限制」。

藉着分享，大家对海外华人教会团体所面临的问题和希望有了较明确的认识：i.问题·海外华人教会团体严重缺少讲中文的神职人员。·由于地理位置的局限，各团体之间的合作与交流不够。

相信教宗的访问将为找到解决这个问题的方式带来动力，为众人，特别是为青年提供发展和前途的可能性。

为了解决这个问题，保禄和巴尔纳伯前去耶路撒冷征询宗徒和长老的意见。

在家庭也存在著一个问题，即没有沟通和交流的空间，父母双方都为了能养家糊口而工作，工作实在太多了；另一方面，孩子都去上学，与父母没有见面的机会。数据表明，60%的初中学生独自用餐，而高中生高达80%。

在弥撒开始之际，他特别为监狱过于拥挤的问题祈祷。教宗说：「我想到世界许多地方都有的一个严重问题。今天我愿邀请大家一起为监狱人满为患的问题祈祷。

为什么祂不赶快替我们解决这些问题？」教宗指出，耶稣的受难史有助于找到答案。耶稣周围的人也提出过类似的问题：祂是否真的是要来解救子民的那一位？