圣史玛窦在描述贤士来朝时说，这光是白冷城的圣婴，是耶稣，即使祂的王权并未被所有人接受。反之，很多人拒绝接受这王权，黑落德就是如此。

在班加罗尔总教区，人口稠密的卡纳塔克邦的城市居民区，临时搭建的火葬柴堆成倍增加，15座基督徒公民的墓地已没有多余的地方来安葬亡者。

利比里亚教宗方济各心里一直牵挂着非洲，以及那些没有适当且充足的资源和设施来应对新冠疫情的后果、为此苦不堪言的人民。光是在非洲大陆，目前已有5百多万人遭受疫情打击；在全世界范围内则有4百多万人染疫死亡。

每个人都该按照自己生存的所需来善用大地」。「一切息息相关。作为国际大家庭的成员，我们必须共同关心一件事：展望更干净、更纯净的环境，并加以守护。我们照料大自然，从而让大自然来照料我们」。

比方说，我们固然迫切需要以充足的疫苗来援助那些疫苗短缺的国家，但更需要以长远计划来协助那些国家变得更安全，而不能只寄望于富裕国家的一时兴起。医疗资源的分配必须秉著尊严进行，不可视之为好心施舍。

教宗念及阿斯塔里中心所接待的难民，说：「你们许多人不得不逃离类似于奴隶的处境，其基础是剥夺人与生俱来的尊严，把他们当作物品来对待。」

据《天亚社》报道，阮能总主教说，“天主不会显奇迹来立刻结束疫情，但祂赐予恩宠，愿人们为病患找到治疗方法、且团结一致帮助贫困者”。总主教邀请信众始终在希望中生活，并相信天主的爱，这是圣诞奥迹所表达的。

教宗强调，耶稣分担我们罪人的命运，祂“浸入我们的水中来治愈”人类的创伤。让我们在这个要点上暂停一下，即耶稣受洗的那一刻，经文说“祂正在祈祷”。

教宗首先指出，上主始终主动发言，羊群听祂的声音；然而，唯有当我们愿意敞开心扉、顺从上主、腾出时间来对话时，共融才会产生。教宗表示，「今天我们被许多话语淹没，说话和做事总是必须匆匆忙忙的。

教宗讲话的第二个部分是关于“相遇文化”的理念，特别以生在玛切拉塔的利玛窦神父为例来阐述。教宗说：“玛切拉塔出了一位这种文化的伟大‘典范’，他就是利玛窦神父。