一如教宗方济各多次强调的，那里的基督徒经历着流血大公运动，每天都必须与放弃家园，甚至自身信仰的诱惑作斗争。中东其它国家的境况也不乐观，基督徒常常受到压迫和歧视，生活条件每况愈下。

大礼弥撒由该区主教主持，各国教友欢聚一堂，共享同一圣体，大家感受到天主教会的大公性、普世性的特质。那天安排的分享中留学生们由衷表白：我们的信仰尚在很浅的层面，常受世俗的冲击，需要团队带领才能免于诱惑。

大礼弥撒由该区主教主持，各国教友欢聚一堂，共享同一圣体，大家感受到天主教会的大公性、普世性的特质。那天安排的分享中留学生们由衷表白：我们的信仰尚在很浅的层面，常受世俗的冲击，需要团队带领才能免于诱惑。

教宗接着鼓励教师们持续向整个东方教会开放，「承担起推进大公运动的使命，维护友爱关系，深入研究那些今天似乎仍造成分裂的问题」。此外，宗座东方学院也要让西方世界认识「东方教会丰富传统的宝藏」。

梵二大公会议也把主日称为欢乐休假的日子（《礼仪宪章》106号），这个观念在罗马社会接受基督信仰之前并不存在。

他的愿景遂由此而生，也就是若望廿三世和梵二大公会议的路线：观察时代的记号，勇敢回应我们蒙受的召叫。对贝罗主教而言，教会的圣召是为人服务，尤其是为最贫困、最弱小的人。

教宗最後表示：我坚决保证，天主教会必继续与您和大公教会沿着这条路一起前行。

不久前，乌克兰东正教自主教会成立，获得君士坦丁堡大公宗主教会的认可，却没有得到俄罗斯东正教会的同意；值此东方教会的困难时刻，教宗的访问将有助于重启与东正教会的对话。

他进而强调“他个人的努力”是要向前推进梵蒂冈第二届大公会议文献所提出的观点。教宗向眼前的这两支代表团说：“你们一起工作就越来越能感觉到作为你们各自宗教传统基础的共同价值。”

三百多年之后，1962-1965年，梵蒂冈第二届大公会议召开，对礼仪改革，天主教会本土化，本色化达成了全球共识。因此，明代天主教嘉定会议，对普世教会的奉献是巨大的！天主圣神对中国天主教会恩宠有加。