帮助新教友践行一些基本的、基要的、基础的信仰操练与善工,例如:如何参与弥撒,如何祈祷,如何念玫瑰经,如何拜苦路,如何办修和圣事等。
我们向天父祈求日用的食粮,表达出我们在日常生活的基本需求上,信赖天主。耶稣教给我们的这个祈祷,表达并收纳穷人的呼喊:他们因生活不定、常有缺乏而受苦。
当时,这里有1200多位教友,基本都是90年代初新领洗的。有一天,李笃安主教电话约我过去,对我说:你去西留天主堂!在那里好好地发展,把教友们的信仰热情、福传心火点起来。
我们向天父祈求日用的食粮,表达出我们在日常生活的基本需求上,信赖天主。耶稣教给我们的这个祈祷,表达并收纳穷人的呼喊:他们因生活不定、常有缺乏而受苦。
2、课程历经实践,我们的慕道课程基本定型。分为七个部分:(1)认识圣经,学习祈祷。通过学习圣经和祈祷让他们了解信仰。
这一点,应当是灾区社会重建、重建灾区社会-文化网络关系的基本出发点。所以,灾后社会重建的关键问题,是灾区民众的社会交往关系的重建、人群社会信任方式的重建、价值观念的共享及其地方社会的再度认同。
食粮是人赖以生存的基本物质,俗语说“民以食为天”,食粮是生存的根本,为老百姓来说,那就是天大的事情。
(迦6:6)正如我们已经注意到的那样,文本加入了一个基本的特殊性:生活的共融是教理讲授被真正接受时,富有成果的特征。
据圣神会李霞修女介绍,大约两周前,郭神父曾有过两天的低烧,当时也没做核酸,估计是阳过了,目前已经基本恢复正常。平常郭神父每天都是自己坚持走去餐厅用三餐。他发烧的那两天郭神父不想吃饭,也不愿去餐厅了。
那么有可能学者和教界合作起来,共同形成一个多元型的、但基本又内含一个话语群体。因为本身宗教和学者的合作是一个最基本的合作方式之一,双发都关注这个话题。