教宗勉励他们不要让自己犯下的错误阻碍了生活，因为人生“有成也有败”。虽然错误会在我们的生活中留下长久的污点，但是我们要牢牢记住，上主在旅途中与我们同在。教宗说：“上主随时牵着你的手、扶你站起来。”

当时，澳大利亚仍是一个殖民地，居民的生活仍然贫困、艰难。玛利亚家也不例外。因此，她虽然很早便受到修会生活的吸引，却为了分担父母的养家重担，迟迟未能完成心愿。

生活的教会、小团体的教会、堂区教会、运动组织该当在边缘形成中心，帮助战胜庞大的政治显然克胜不了的事物。”

当这个“合理的理由”具有高尚的团体和民族做后盾，或者以宗教信仰为支持时，则使“作恶”被美化为“行善”，甚至被升华成为了爱天主（神）的一个壮举！

由五旬节奥迹来看，教会是圣神的创造，教会的本质就是一个充满圣神的团体（铎3:5-7；格前6:19）。

除了教义、还有其修道生活的、美德的和祈祷的见证：这些传教士们祈祷。他们去传教、积极行动，他们采取政治行动，除了所有这些，他们还会祈祷。

那儿住着一个修会团体，叫泰泽团体。教宗保禄二世亲切地称泰泽为“那个小小的活泉”。近二十年来，每年都有成千上万的人从世界各地来到这个“小小的活泉”汲取“生命的活水”。

“登上高山”，也预示着以“天主的视角”看待人们的生活和急需。群众的饥饿，一方面，是“身体的饥饿”，因为到吃饭点了，他们没有东西吃。

天主教团体的东山再起引起荷兰当局的注意，荷兰总督怒不可遏。在信友们的协助下，瓦斯神父平安逃到岛上独立自治的康提王国。康提国王把瓦斯神父押入监牢，但狱卒向国王回报瓦斯神父生活中的圣德。

在出发之前，十七名来自雅法、海法、提比里亚和纳匝肋的青年，先齐聚雅法，一同祈祷，并接受耶路撒冷宗主教区以色列希伯来语天主教团体负责人戴维•诺伊豪斯（DavidNeuhaus）神父的降福。