一位意大利修女和两位西班牙修女，在一线为恢复尊严和救赎那些受害或面临卖淫风险的妇女而努力。这些女性“生活在极端贫困的条件下，住在用废旧集装箱建造的郊外的棚户区，没有照明、水、煤气和厕所。

要踏上这遥遥征途，势必要离开至亲密友及温馨舒适的家，要放弃自己的职责、工作，甚至要放弃“谋大权，赚大钱”的机会，还要担当意想不到的风险。如果没有大无畏的牺牲精神，又怎能弃家远行？

记得韩主教在城东劳改喂猪时，妈妈经常带着日用品，寻找借口，冒着风险探望韩主教，不怕受连累。妈妈对儿女们的教育宽有寸、严有度，她虽不识字，却深深知道教育对人生的重要性。

例如在探望他们时大家一起散步，让平信徒分担如为病人外送圣体或堂区团体组织等工作，以减少工作量，降低患上这些疾病的风险。他说：“现在是时候改变我们的工作方式了。只有身心强健，我们才能更好地服务教会。”

举例来说，若望保禄二世比较常谈论人伦之爱的美好，而非任性而为的性欲的风险。他几乎不提自我中心，反而常常谈论慷慨的世界会有多么美妙。

卫生部为此回应表示，疫情在西班牙扩散的机率风险相当低，呼吁民众勿过度恐慌，并提醒国人，目前西非疫情严重，若无必要，尽量避免前往。　　

教宗认为这种机制并非没有其弱点，他说：所冒的风险是在众人的眼皮底下发生的，即内涵的丧失、生活在一种表面的关系中、沉浸在感性之中、把较有说服力的见解放在渴求真理的欲望之上。

多年来，兰越峰宁肯冒被隔离、被打压的风险，也要为本来已经很不幸的患者及其家属打抱不平、主持正义，就因为她是这样认为的：我觉得过度医疗和回扣，性质和伸手掏人家钱、和小偷没有区别，你不仅仅是掏他钱，还把患者的健康和幸福

前不久，据《联合早报》报道：总部设在香港的一个国际非政府组织———政治与经济风险咨询机构，在对亚洲各国和地区的“贪污”情况进行了一番调查后，发表了一个排行榜：新加坡是亚洲最廉洁的经济体，香港排名第二。

只有夏秋之季姥爷才敢冒着风险回家，夜里如果听到狗吠声，就知抓丁的又进村了，姥爷便快速地跑到屋后的庄稼地里藏起来。抓丁的人还得由姥姥对付，每次姥姥确认抓丁的走远了，才把姥爷叫回家。