犹太民族逃离埃及后，尤其是在梅瑟法律颁布之后，“羔羊”就成了最主要的祭品。当以色列人出离埃及时，梅瑟奉天主之命，令以民每家杀一只羊，并把羊血涂在门框上。

信德问题﹐因为基督徒很少﹐而且我们当中很多人为了稳定与安全﹐必须逃离祖国、移民到别的地方。在这种暴力和磨难的情况下﹐信德就衰微了。

在中东，伊拉克教会亦受暴力困扰，该国天主教萨总主教（L.Sako）呼吁与教宗见面的中东主教把他们的忧虑转达给教宗，指出基督宗教于中东愈来愈遭受打压，不少基督徒已逃离家园。

现在返回梵蒂冈后，这位阿根廷籍教宗不像前任教宗一样逃离夏日火热的罗马，转到郊外山岗上的冈道尔夫堡。

但是，这些问题比那些逃离屠杀的可怜的伊拉克人所面临的问题，相对而言要小得多。问：对这些伊拉克难民而言，教会有何期望？答：我希望欧洲能够给予更多的关注，能在自己的国家接纳难民。有些国家已经开始这样做了。

他的一位穆斯林朋友愿为他提供机会逃离，可是他拒绝了。他说：‘我不能为了拯救自己而放弃我的信友，这违背我的信仰和做为牧人的职责’。

由於叙利亚和谈再度陷入僵局，教宗在诵念三钟经後特别念及「可爱的叙利亚」，以及「因暴力冲突而被迫抛弃一切，逃离恐怖战争」的叙利亚人民。

欧洲移民潮的扩大加剧了这种情况，成千上万逃离自己国家的难民来到了欧洲，他们缺乏所需要的一切。基督面对饥饿的群众，没有忽略问题，也没有发表一篇如何对抗贫困的精彩演说，而是行了增饼增鱼的奇迹。

厄玛乌两位门徒与耶稣相遇时，他们正逃离耶路撒冷。耶稣被钉十字架後，他们感到失望，决定离开这场他们始料未及的失败。

我们永远不会忘记尼古拉斯·温顿爵士拯救如此多儿童逃离大屠杀的人道主义光辉。令人钦佩的不仅仅是温顿勇于营救儿童的善举和爱心，更加令人感动的是温顿的谦逊和低调。