那么，作为基督徒，我们应该如何正确地去看待甚至期待耶稣的神迹呢？在耶稣所行的神迹和魔术大师的表演之间有什么本质的区别吗？区别究竟在哪里呢？

你们要智慧，却不读圣经；你们要祝福，却不祝福他人；你们要财富，却不愿奉献；你们要福音，却不传福音；你们要赦免，却不宽恕别人；你们要永生，却不愿重生；你们要耶稣爱我，却不愿祈祷；你们说阿来路亚，心里却没有感恩

他在弥撒讲道中指出认识耶稣所必要的三种语言：头脑、心灵和行动的语言。　　这人到底是谁？他从哪里来？教宗方济各从黑落德对耶稣的疑问展开他的弥撒讲道。教宗说，这个问题事实上每个遇到耶稣的人都会问。

耶稣说：我告诉你们，你们祈祷，无论求什么，只要你们相信必得，必给你们成就（谷11：24）十分感谢南京的本堂高原神父和陈姐,他们不辞辛苦，帮助我的同窗好友领洗进教,他们这种热心福传,积极责任的行为实在值得我们学习

每当主日，看着进堂的男女老幼教友们，有黄皮肤、黑皮肤、白皮肤，有黑头发、黄头发、红头发、灰头发。神父无论用那种语言，弥撒礼仪是一样的。我们积极回应神父。用我们的母语读光荣颂、信经、天主经。

在若望福音中，耶稣对他为门徒洗脚这个动作的诠释有两种不同的诠释，第一种诠释是象征性的；因此他降世为人和死于十字架，耶稣向人类走来，为人洗脚。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各12月20日上午在保禄六世大厅主持周三公开接见活动，他在要理讲授中继续省思感恩圣事的主题，当天解释了进堂式的意义。

如果说耶稣圣诞是救赎工程的开始，那么耶稣复活便是救赎工程的完成。正因为他从死中复活，所以我们这些相信他、追随他的人便有了复活的保证和希望。因此也可以说，相信复活、盼望复活即是我们信仰生活的核心。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月28日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示：信赖耶稣就是接受当下的生活，喜悦地向前走，不抱怨，不被丑陋的怠惰罪所麻痹。当天的福音记述耶稣治癒瘫子的事迹。

以前在朝圣的时候，我会要求自己每天至少念一千遍耶稣祷文。喜欢耶稣祷文，首先是因为它非常简洁，只有一句话：主耶稣基督，天主子，怜悯我罪人。简洁到了在一呼一吸之间就可以完成。