当以色列人出离埃及时，梅瑟奉天主之命，令以民每家杀一只羊，并把羊血涂在门框上。当天使路过每家房屋前，如见涂有羊血的房门，他们就走过，死亡不进入这家。

在善牧的比喻中，他接近迷失的羊，甚至放下其它的羊而去寻找这只羊。善牧不能远离他的子民。相反地，圣职人员、法学士、法利塞人和撒杜塞人却脱离子民，不断训斥他们。

教宗由此解释传教的意义，说：“在形成有待推行的活动和计划之前，传教首先要求牧者培养目光和敏觉，以及亦父亦母的关怀，因为只有在牧者认为丢失羊的时候，羊才算是真正丢失，在此之前羊不算丢失。”

现在有三个群体参加到这次读经活动当中，他们是“南堂69期慕道班——爱的家园”、“圣言伴我每一天”读经群，还有北堂安保组“千日读经”微信群。三个团体按照统一的读经计划、同一个进度开始了读经。

恩主降临马栈真光普照人间救赎功勋传永世降生恩惠播千秋群天神乐奏天际众万民歌响云霄郊外欢歌播喜讯云间妙乐报福音乾坤满被真光照普世同沾救主恩度良辰宇宙同恭贺迎圣子寰球共钦崇主恩浩瀚降生救世神爱无涯舍己献身广施恩泽荣归上主普降甘霖光照万邦圣婴诞马槽普天共庆救主临人间万众欢欣

庆祝弥撒由吴桥本堂李景象神父主祭，从石家庄赶回的前本堂吴天爵神父及副本堂李圣群神父参礼。从2001年起，吴桥堂区在吴天爵神父的主持下开始为堂区的教友举行庆祝活动，本次是堂区的第五次庆祝活动。

今年10月9日，适逢文主教等人遇难七十周年之际，一些教友为悼念殉难者到纪念碑前（碑文“善牧为羊舍命”，字迹清晰可见）做了简短的祈祷，以资怀念，并祈助佑。

除了养鸡，修女们还自己养猪养羊等。为了老人们，她们兢兢业业，任劳任怨，无私奉献，啥活儿都肯干，疲惫写在了身躯上，微笑却挂在了脸上。

一直想进圈的羊被拒之门外。耶稣为了找回一只，宁愿留下九十九只，我们轻而易举地赶走一只，耶稣不痛心吗？我们的爱心哪里去了？

他在弥撒讲道中强调，没有教会就无法信奉耶稣；基督信徒若不是耶稣的羊，他们的信仰就变得敷衍了事。教宗再次呼吁不与世俗妥协。