我们知道父母爱了我们，我们应该把孝爱献给父母，直到自己生命的终结。父母把一生献给我们，我们理应在他们身前善尽赡养义务，在他们死后多为他们祈祷。为母亲洗脚，让我们不要忘记父母。

（谷5：36）福传的最后效果，信仰的真正皈依，最终是以亲自聆听耶稣的话为终结的。每当读到这段经文时，常常记起一位老神父的话。

这也常使那些不能清楚认识自己的人们和达不到欲望的人们感到沮丧，甚或终结生命。宗教文化可以在人们既有的一点儿物质生活基础上，添加那一大部分无限的幸福，去填补人们追求无限美满幸福的本能欲望。

但人类生命有其本质上的限制，迟早也要因死亡而终结。这是人人难逃的经验，也是男女各人所要准备面对的。

他给予我们度丰收和幸福生活的机会，赐给我们永无终结、与他同在的未来，即永恒的生命。但我们需要锻炼自己，才能在耶稣的队伍中发挥出良好的状态，勇敢面对生活中的各种境遇，同时见证我们的信德。

其实死亡为我们基督信友来说并不是终结，死亡只是新生命的开始。我们要含笑面对死亡，因为复活的基督战胜了死亡，为我们开启了天国的大门。愿一生为基督服务和做见证的忠实门徒夏振宇神父永远安息在在天父的怀抱。

当然追求永生的人也会像常人一样面对痛苦与死亡，不同的是，他们首先知道，今生的终结，就是永生的开始。

永生并不是在我们存在的终结时，令人惊喜的宣布，而是一直以来我们的生命、生活所给的完满启示。

事实上，我们所有的基督徒，也都希望自己能有如此美好的“结局”，将来能同圣母一样，在现世生命终结之际，“无病无痛”无忧无虑，安抵天父慈怀，乐享永远真福。

在大堂朝拜圣体家住小溪塔的任阿姨说，圣体是耶稣基督特别的临在，祂于圣体中实现“天天和我们在一起直到今世的终结”的许诺，我们却常常让祂孤独地留在圣堂而无人相伴。