天主教教育意识到，今天人类的伦理责任不仅在空间中延伸，也通过时间传递，今天的抉择攸关後代子孙的命运。

临近中午，经过近三个小时的攀爬行走，所有成员在藏龙涧的一片光照充足的空地上开启午餐时间。

然而，基督带给我们永恒的希望，因为我们知道石头已经滚开，坟墓是空的。（原载：Aleteia；翻译：Agnes）

在朝圣旅程结束时，我们将会发现背包是空的，但“心中却是满满的经历，这些累积的经验，是与来自不同生活和文化背景的我们其他弟兄姐妹的生活对照而得来的”。

只要一有点空，姐姐就看圣经，念经。常是半夜里醒来，还看到她端跪在床上手拿念珠念经。是啊！天主爱谁考验也越大。身患绝症的人最难忍受的是疼痛，可姐姐从没有哼过一声，难受起来，只是用手不停地抓。

念经前，教宗提及来到耶稣的坟墓并发现坟墓已空的妇女们的不安和喜悦。天使对她们说：“你们不要害怕。”

耶稣复活是教会信仰的中心，因为假如基督没有复活，那么，我们的宣讲便是空的，你们的信仰也是空的（格前15：14）。基督既从死者中复活，就不再死；死亡不再统治他了（罗6：9）。

（若20：15）这位妇人是伯达尼的玛利亚·玛达肋纳，她是一位爱主的姊妹，耶稣受难时，她勇敢地站在十字架旁；在一周的第一天，清晨，天还黑的时候，第一个来到耶稣的坟墓，看望耶稣，她看到的却是空的坟墓

这样可以让人民看到他，他的双手是空的。像他这样生于帝国，又征服了另一个帝国，并吞并了东西两个世界所有的财富，但到死的时候，却连自己一小部份财富也不能掌握、带去。如此和乞丐又有什么分别呢？

之后，便舍弃了一切，进入旷野去寻找耶稣去了；圣方济各面对丰厚的家产和许多的荣华，情愿度乞丐的生活，露宿山林，追随神贫的基督；大儒使利玛空窦，不远万里，远涉重洋，历尽艰辛来到我们这片陌生的土地上，带来了福音