念经前，教宗提及来到耶稣的坟墓并发现坟墓已空的妇女们的不安和喜悦。天使对她们说：“你们不要害怕。”

然而，基督带给我们永恒的希望，因为我们知道石头已经滚开，坟墓是空的。（原载：Aleteia；翻译：Agnes）

耶稣复活是教会信仰的中心，因为假如基督没有复活，那么，我们的宣讲便是空的，你们的信仰也是空的（格前15：14）。基督既从死者中复活，就不再死；死亡不再统治他了（罗6：9）。

（若20：15）这位妇人是伯达尼的玛利亚·玛达肋纳，她是一位爱主的姊妹，耶稣受难时，她勇敢地站在十字架旁；在一周的第一天，清晨，天还黑的时候，第一个来到耶稣的坟墓，看望耶稣，她看到的却是空的坟墓

然而，上主从来都不会空着手来到一个新的家庭。教宗指出，基督信仰团体必须发挥自身作用，设法克服过於以领导自居和过於把持职务不放的心态；家庭则应采取主动态度，感受到有责任将自己宝贵的恩典带给信仰团体。

人不可能完全生活在与世无争的纯净空间里，什么样的事情都可能发生，都可能遇到。面对失败、不幸、搓折、欺辱，都要首先想到学会忍耐。

这样可以让人民看到他，他的双手是空的。像他这样生于帝国，又征服了另一个帝国，并吞并了东西两个世界所有的财富，但到死的时候，却连自己一小部份财富也不能掌握、带去。如此和乞丐又有什么分别呢？

之后，便舍弃了一切，进入旷野去寻找耶稣去了；圣方济各面对丰厚的家产和许多的荣华，情愿度乞丐的生活，露宿山林，追随神贫的基督；大儒使利玛空窦，不远万里，远涉重洋，历尽艰辛来到我们这片陌生的土地上，带来了福音

一旦新鲜期过后，这些表面化的内容便成了烦恼的根源，两人的心灵空间里没有任何的交汇点，现实的生活自然便成为了冲突的导火索，一触即发。

十字架表明天主爱我们且爱到底，因此我们应呼求十字架，从十字架看到黎明的曙光比黑夜更加强而有力，恶的表面胜利定会在空墓前被一扫而光，因为没有任何事物能胜过、遮盖或削弱天主之爱。