这表示世界各地的华人天主教徒团结一致，渴望加深信仰。联合会致力于提供圣经研习资源，以及培训圣言活动的指导员，特别是在贫穷国家。然而，联合会成立二十年，办事处营运资金仍有限，服务人员大多是义工。

盼你进入我心，在每一次想你的瞬间，只有你在时我的祈祷才会举心向上、如醉如痴；没有你在时我的一切只会是自说自话、毫无生气!在忧郁的时刻，只有盼你与我一起度过，在你内祝福我的哀伤、辛酸和那一颗贫穷的心!

于是，随着时间的推移，在以后的几次会面谈话中，我发觉念经和祈祷对她来说也逐渐变得陌生，而且更令我内心不安的就是，本来就难得见面，然而一见面就总谈些家长里短，是是非非，对天主却避而不谈。

特首及60名立法会议员，包括该两名天主教徒议员，皆获邀出席。探访教堂并非在行程之上。郑家富9月27日在香港说：“我到教堂有两个目的，一是要为国家和香港祈祷，其次是为女儿祈祷。”

曾有教友询问：独自祈祷或集体祈祷，在家祈祷或在圣堂祈祷，用新的经文祈祷和用老的经文祈祷，以及歌唱祈祷与个人默祷，究竟哪一种更好？思索之后答复：只要能够全身心地投入，无论哪种祈祷都好！

巡行时是祈祷和反省作积极参与，并不是宗教上的张扬和狂欢。基督徒的巡行当然有喜乐的一面。

有些风言风语，说什么“祈祷不顶饭吃、不能升官发财”、“祈祷是水中月，镜中花、可望不可即”、“某人穷得叮当响、屡遭不幸，祈祷是瞎子点灯———白费蜡”……对此，我略抒己见，以正视听———信、懂则灵！

【天亚社．香港讯】「第十一届世界华语圣经大会」在香港举行，有来自十六个国家及地区约二百名华人参与，并同庆《教会内的圣经诠释》宗座文告颁布廿五周年。

人是在不停地呼吸着，如能在呼吸时祈祷，或借着呼吸祈祷，那么人便是生活在祈祷中，称为常祈祷的人。在练习归心祈祷，预备收心的方式中，是利用呼吸意识身体的局部感觉使人入静。

我们的祈祷常是外在的，念经不过脑子，望弥撒徒具形式。如果我们在祈祷时想想经文的意思，结合于我们的生活习惯、工作态度等，默想它们是否是合于天主的圣意。