回想信仰之路，我处处都把自己蜷缩在角落里。几经周折，亲爱的主耶稣把我从迷途中寻回。从那时起，我就赖在一个孩童的世界里，祈祷中总是旁若无人地跟随在祂身边，有时甚至是扯着祂的衣襟。

这是我们这一代教友经受过的考验，其中起主要作用的，是我们的信仰力量。这种力量，在平静的生活中是不容易体现的。

这件事，使年轻的蒋桂香的信仰得到升华，她找到宝鸡南关教堂，并常在主日去教堂参与弥撒。1958年的一天，全家人日夜担心的事终于发生了，方志杰以历史反革命罪被捕。

这道通谕的第十五号便已阐明：「本通谕已被融入教会社会训导的整体。」随后，教宗在同一份文件的第49号写道：「今天，我们不能不承认，真正具有生态意义的方法，变得愈加具有社会性。

因为耶稣复活是我们信仰的中心和高峰，假设，我们信的耶稣仅是轰轰烈烈地活了33年，最后屈辱冤枉地死在十字架，而没有复活，如此，我们信仰的只是一位伟人，这样的信仰就会大打折扣。

在这里我发自内心地感谢郑州堂神父、教友的绝招和辛苦，从小孩抓起，信仰不输在起跑线上。　　　

从回避信仰到福传，得蒙着主赐予的大恩，“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音。”（谷16：15）主的圣言彻底让我得到释放，从世俗的纷扰中解脱出来。

…　　听到这些遗言真的很受启发和教诲，每个人都清楚自己在天主面前的各种欠缺，也都知道自己想为社会出的力、为教会办的事、为父母尽的孝，那为什么不能在我们还健康地活在这个世上时，就去弥补自己的欠缺，就去为社会出力

可能是有信仰的原因，我处事的方式很单纯，对任何人不设防，以心相待。所以，我身边不缺乏朋友：同学、同事、同行、社会朋友、教会神长教友等等，可能正因为我的善良单纯，也结交了一位对我下黑手的人。

以后，她参与了唱经班的一些活动，渐渐的，与教友们、神父们的关系接近了，灵性生命的接触面广了，信仰的兴趣渐渐浓了，信仰的激情渐渐点燃了。