可是我从来都没感到过幸福，总是不知足，不知从什么时候开始变得贪得无厌，经常抱怨，对生活不满。

仁慈不是纯粹地同情那些抱怨的人，仁慈必然与真理相联。仁慈必须去寻求，它随时准备赐予众人，但天主等待人从内心活动，渴望为自己的个人处境获得仁慈，接受真理。

虽然巴国政府已开始发国民身分证给变性者，但他们仍抱怨当局歧视他们。协助明爱推行艾滋病计划的方济会库希·拉尔（KhushiLal）修士表示，改变虽然缓慢，但仍然看见希望。

我爱你我曾千百次呼喊过心总是与你远离我不愿把心交给你不愿与你用心交谈我不愿把所有痛苦和忧伤向你诉说不愿将快乐与你一起分享我怕你叫我与世俗脱离我怕你叫我放弃自私我怕你叫我用真诚的心爱所有的人（包括我的仇人）主耶稣、我怕靠近你因为我的罪孽深重我不愿放弃肉身的福乐我怕背着自己的十字架跟随你因为那是一条很苦很苦的道路我时常在抱怨中放弃自己生活的十字架重重地压在主耶稣的肩上让你一次次为我而跌倒你却从来没有怪罪我还不停地为我祈祷你背负着鲜血染红的十字架回过头来反复期盼期盼我的回头我却一头扎进世俗与金钱中把你的苦难忘得一干二净哪里还有知恩

我们认为自己付出比较多时，往往比较容易抱怨不平！如果知道会有益处，可能就不会有怨言，也肯努力地付出吧！其实我们面对的，是一位比我们更富有又更慷慨的天主。

西方国家抱怨冷淡、世俗化、消费主义的同时，巴基斯坦人民却深深地被信仰所吸引了。为此，更新宣讲将深入人心。在重新点燃信仰的使命中，司铎、修女、传教士、传教员、平信徒的作用都很重要。

我说：上主，请让我喜欢生命中的一切，让我不再抱怨生活。　　上主说：我给你生命，为此，你可以享受一切。　　我说：上主，请帮助我去爱别人，如同别人爱我一样。　　上主笑着说：呵呵，你终于有了想法。　　

他在信里说：「我们的年轻人都在抱怨：礼仪死气沉沉，不能鼓舞人心。如果我们自己对天主没有热火，又怎能让他们的心燃烧？」　　

圣言让我们明显地感到：口中的话语在改变：原来抱怨与责骂人的口可以发出欣赏赞美言词。神态在改变：原来紧绷着的“战斗脸”，可以展现和蔼、满足的笑容了。

在我们的日常生活中，抱怨、牢骚时常会有，而真正能够像“垃圾桶”一样将其收敛起来的，却是极少。